Évangile (Luc 16, 9-15)
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
« Moi, je vous le dis : Faites-vous des amis avec l’argent malhonnête, afin que, le jour où il ne sera plus là, ces amis vous accueillent dans les demeures éternelles. Celui qui est digne de confiance dans la moindre chose est digne de confiance aussi dans une grande. Celui qui est malhonnête dans la moindre chose est malhonnête aussi dans une grande. Si vous n’avez pas été dignes de confiance pour l’argent malhonnête, qui vous confiera le bien véritable ? Et si, pour ce qui est à autrui, vous n’avez pas été dignes de confiance, ce qui vous revient, qui vous le donnera ? Aucun domestique ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l’un et aimera l’autre, ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’argent. »
Quand ils entendaient tout cela, les pharisiens, eux qui aimaient l’argent, tournaient Jésus en dérision. Il leur dit alors :
« Vous, vous êtes de ceux qui se font passer pour justes aux yeux des gens, mais Dieu connaît vos cœurs ; en effet, ce qui est prestigieux pour les gens est une chose abominable aux yeux de Dieu. »
Commentaire
Les paroles de l’Évangile de la messe d'aujourd'hui sont une application de la parabole de l’Évangile d'hier, mais dans le contexte plus large de l’Évangile de Luc, pris dans son entier. Les disciples semblent encouragés à agir avec sagacité, comparable à la sagacité imparfaite de ceux qui n’agissent qu’en fonction de calculs humains. En effet, l'expression "richesse injuste" fait référence à la richesse incompatible avec la véritable justice. Jésus nous demande de chercher sérieusement ce que nous prétendons vouloir atteindre, en mettant tout au service de cet objectif : notre demeure éternelle. Il s'agit donc d'apprendre à utiliser correctement les biens matériels.
Après cet avertissement, nous pouvons ajouter deux autres exhortations qui rappellent d'autres textes de Luc. L'intendant responsable fait attention au détail car c'est souvent par là que vient la ruine. C'est dans ce qui est petit, dans les petites choses, que l'intérêt et l'amour véritables se manifestent. Le texte nous dit aussi que nous ne pourrons pas administrer les biens éternels si nous n'avons pas su bien administrer les biens temporels. Aspirer au ciel ne veut pas dire ignorer le monde. Ces enseignements peuvent se résumer en une phrase : "vous ne pouvez pas servir Dieu et les richesses" ; c'est-à-dire que si nous ne sommes motivés que par l’argent, Dieu sera mis de côté ; de deux choses l’une : ou Dieu ou l’argent.
Les dernières paroles de Jésus nous mettent en garde. Jésus était écouté par "ceux qui aiment l'argent" (Lc 16, 14), et il s’en est aperçu, même si cela ne se voyait pas de l'extérieur. Dieu seul sait apprécier la valeur de l'aumône d'un avare ou d'un cupide. Dieu le juge. Et c'est ce qui compte vraiment. Peu importe le jugement positif que les hommes peuvent avoir sur nous si nous ne sommes pas à la hauteur intérieurement. Jésus nous pousse à purifier notre cœur et à renouveler notre intelligence, à examiner nos désirs et nos intentions, car c'est du cœur que proviennent les bonnes et les mauvaises actions.