Au fil de l’Évangile de Jeudi : Je veux qu'ils viennent avec moi

Commentaire du jeudi de la 7ème semaine de Pâques. " Père, ceux que tu m’as donnés, je veux que là où je suis, ils soient eux aussi avec moi". Jésus manifeste à son Père le désir de nous emmener avec lui pour jouir du Ciel pour toujours. Demandons-lui d'être fidèle à sa volonté et de ne jamais nous séparer de lui.

Évangile (Jean 17, 20-26)

En ce temps-là,
les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi :
« Père saint, je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là,
mais encore pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi.
Que tous soient un,
comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi.
Qu’ils soient un en nous, eux aussi,
pour que le monde croie que tu m’as envoyé.
Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée,
pour qu’ils soient un comme nous sommes UN :
moi en eux, et toi en moi.
Qu’ils deviennent ainsi parfaitement un,
afin que le monde sache que tu m’as envoyé,
et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.
Père,
ceux que tu m’as donnés,
je veux que là où je suis,
ils soient eux aussi avec moi,
et qu’ils contemplent ma gloire,
celle que tu m’as donnée
parce que tu m’as aimé avant la fondation du monde.
Père juste,
le monde ne t’a pas connu,
mais moi je t’ai connu,
et ceux-ci ont reconnu
que tu m’as envoyé.
Je leur ai fait connaître ton nom,
et je le ferai connaître,
pour que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux,
et que moi aussi, je sois en eux. »


Commentaire

L'Évangile que l'Église nous invite à considérer aujourd'hui fait partie de la prière sacerdotale de Jésus lors de la dernière Cène. Dans le fragment que nous venons de lire, le Christ demande à nouveau l'unité entre tous ceux qui croiront en Lui au cours de l'Histoire.

Un père de l'Église a commenté à cet égard que " tous, ayant reçu le seul et même Esprit, à savoir l'Esprit Saint, nous sommes liés entre nous et avec Dieu. En effet, bien que nous soyons nombreux séparément, et que le Christ fasse habiter en chacun de nous l'Esprit du Père et son Esprit, cet Esprit, un et indivisible, réduit par lui-même à l'unité ceux qui sont distincts les uns des autres dans la mesure où ils subsistent dans leur unicité respective et les fait apparaître tous comme un en lui-même"[1].

Le premier fruit de cette unité de l'Église est la foi de tous les baptisés dans le Christ et dans sa mission divine (vv. 21.23).

Le Seigneur conclut cette prière en demandant que nous puissions tous être avec lui au ciel et jouir de sa gloire pour toujours. Cette fois, il n'utilise pas le verbe "prier" mais "vouloir", ce qui montre que cette demande est la plus importante et qu'elle coïncide avec la volonté de son Père : que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité (cf. 1 Tm 2,4).

À propos de cette prière de Jésus demandant au Père l'unité des siens dans l'amour, saint Josémaria commente : " Comme les premiers chrétiens ont bien mis en pratique cette ardente charité, qui dépassait les sommets de la simple solidarité humaine ou de la bonté de caractère. Ils se sont aimés, avec douceur et force, depuis Cœur du Christ". Puissions-nous savoir comment continuer à pratiquer le même degré d'amour avec ceux qui nous entourent.


[1] Saint Cyrille d'Alexandrie, Commentarium in Ioannem 11,11

Pablo Erdozáin //