À la mémoire d’Alvaro Domecq
Le 6 octobre 2005 l’éleveur de taureaux Alvaro Domecq est mort à Jérez (Espagne). Il avait 88 ans, il était surnuméraire de l’Opus Dei, et avait personnellement connu saint Josémaria.
« Nous gardons l’espoir d’une décision de Sony »
La Prélature se plaint amèrement de l’attitude de cette multinationale et assure qu’elle n’a répondu à leur requête que par une « aimable indifférence ». Son porte-parole à Rome reconnaît aussi « qu’ils préféreraient, bien évidemment, que l’Opus Dei ne soit pas à la une ».
"Chercher Dieu dans le travail quotidien" du Cardinal Luciani
"Chercher Dieu dans le travail quotidien". ("Gazzettino di Venezia", 25-VII-1978). Le cardinal Luciani, futur pape Jean Paul Ier, a écrit cet article sur l’esprit diffusé par saint Josémaria : la sanctification du travail, la réponse à l’appel universel à la sainteté de tout chrétien.
Article du cardinal Ratzinger
Le cardinal Ratzinger, alors préfet de la Congrégation pour la doctrine de la Foi, a écrit cet article sur l’esprit diffusé par saint Josémaria, et sur la personnalité du fondateur. (Publié dans l'Osservatore Romano, le 6 octobre 2002)
Le Code Da Vinci, l’Église Catholique et l’Opus Dei
La Prélature de l’Opus Dei répond à quelques questions concernant Da Vinci Code
Homélie de la canonisation (6 octobre 2002)
Paroles adressées par le Saint-Père aux fidèles qui ont participé à la messe de canonisation du fondateur de l’Opus Dei, le 6 octobre 2002.
Société sacerdotale de la Sainte Croix
Les prêtres diocésains peuvent s’incorporer à la Société Sacerdotale de la Sainte Croix, intrinsèquement unie à la prélature de l’Opus Dei.
Homélie de la béatification (17 mai 1992)
Devant des milliers de fidèles provenant des cinq continents, Jean Paul II proclame bienheureux Josémaria Escriva de Balaguer, fondateur de l’Opus Dei, et Joséphina Bakhita, religieuse canossienne.
Statuts de l'Opus Dei
(L'Itinéraire juridique de l'Opus Dei; A. de Fuenmayor, V. Gómez-Iglesias, J.L. Illanes; Eunsa, 1989; p. 628-657). Les statuts, rédigés en latin, définissent avec précision la configuration juridique de cette prélature, son organisation, sa finalité. Ils ont été donnés par l'Eglise en 1982.
Les problèmes théologiques que soulève le Code Da Vinci
Da Vinci Code se présente comme une œuvre de fiction. Mais certains ont prétendu qu’il avait fait l’objet de “recherches méticuleuses”, et qu’il constituerait même un bon outil pour la réflexion théologique. En fait nombre des affirmations qu’on y trouve contredisent à la fois les recherches scientifiques et l’enseignement chrétien traditionnel.



