Évangile (Luc 1, 26-38)

Au sixième mois d’Élisabeth, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie. L’ange entra chez elle et dit :
« Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. »
À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. L’ange lui dit alors :
« Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n’aura pas de fin. » Marie dit à l’ange :
« Comment cela va-t-il se faire, puisque je ne connais pas d’homme ? »
L’ange lui répondit :
« L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c’est pourquoi celui qui va naître sera saint, il sera appelé Fils de Dieu. Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils et en est à son sixième mois, alors qu’on l’appelait la femme stérile. Car rien n’est impossible à Dieu. »
Marie dit alors :
« Voici la servante du Seigneur ; que tout m’advienne selon ta parole. » Alors l’ange la quitta.

Commentaire
L'Écriture relate l'histoire de femmes qui conçoivent et donnent naissance à des enfants au-delà des attentes humaines. Parfois, ce sont des annonces du Seigneur ou d'un de ses messagers ; d'autres fois, ce sont les femmes elles-mêmes qui le demandent à Dieu. Sarah, stérile, a donné naissance à Isaac (cf. Genèse 21, 3) ; lui-même a imploré Dieu pour que sa femme Rebecca, également stérile, ait un enfant ; et elle a donné naissance à Esau et Jacob (cf. Genèse 25, 21). Rachel, la femme de Jacob, était également stérile, jusqu'à ce que Dieu lui permette de devenir féconde (cf. Genèse 30, 22-23). Anne, après beaucoup de prières, conçoit et donne naissance à Samuel (cf. 1 Samuel 1:20). L'ange du Seigneur annonça à la femme de Manoach qu'elle porterait un fils, et elle donna naissance à Samson (cf. Juges 13, 24). Et à Zacharie, l'ange annonça que le Seigneur avait entendu sa prière, afin que sa femme, stérile et âgée, conçoive et donne naissance à Jean, le précurseur du Messie (cf. Lc 1, 13).
Dieu est l'auteur de la vie, il est fidèle à ses promesses et ne manque pas d'entendre les supplications de ses enfants. C'est ainsi qu'il a préparé son peuple à accueillir l'accomplissement total de toutes les prophéties. C'est ainsi qu'une autre de ses filles, Marie, vierge, déjà fiancée à Joseph, la préférée du Seigneur, immaculée dès sa conception, a été choisie de toute éternité pour qu'en son sein s'incarne le Fils unique du Père, par l'action de l'Esprit Saint. Un admirable prodige de Dieu. La jeune fille de Nazareth a accepté librement l'appel à être la Mère virginale du Messie. Et elle s'est mise au service du Seigneur. La liturgie de l'Église nous aide à contempler avec émerveillement la grandeur de ce mystère : " C'est Lui qui pour sauver les hommes devait naître parmi les hommes ; c'est Lui que l'ange annonce à la Vierge Immaculée et qu'à l'ombre de l'Esprit Saint elle accueille par la foi, Lui qu'elle porte avec tendresse dans sa chair. (...) "^[1].
À l'approche de Noël, nous voulons nous aussi accueillir cette annonce, par laquelle nous nous sommes devenus enfants de Dieu. Et de nous unir, par notre vie, au service inconditionnel de Marie à l'œuvre de rédemption "en faveur des hommes". Un service joyeux et plein d'abnégation qui aidera beaucoup d'autres personnes à découvrir son appel. Saint Josémaria a contemplé avec une grande ferveur le " qu'il en soit ainsi " de Marie : " Ô Mère, Mère, par ce mot – fiat – vous avez fait de nous les frères de Dieu et les héritiers de sa Gloire – Soyez bénis !"^[2].

^[1]Préface de la Solennité de l’Annonciation

^[2]Saint Josémaria, Chemin, n. 512.