Opus Dei

1. Travail et travail professionnel. 2. Dimensions du travail. 3. Se sanctifier dans le travail, sanctifier par le travail. 4. Sanctifier le travail. 5. Sanctification du travail et transformation du monde.

1. La sécularité dans le message de saint Josémaria. 2. L’amour du chrétien pour le monde. 3. Implications pratiques de la sécularité. 4. Sécularité, « mentalité laïque » et « âme sacerdotale ». 5. Sécularité et large autonomie des laïcs dans les questions temporelles.

1. La condition laïque : une condition chrétienne. 2. La vocation laïque et l'appel à la sainteté et à l'apostolat dans les réalités temporelles. 3. La sécularité : une marque spécifique de la condition laïque. 4. Les droits et devoirs des laïcs.

1. la liberté, un don de Dieu. 2. Liberté et filiation divine. 3. Liberté et grâce. 4. Liberté, amour de Dieu et don de soi. 5. l'éducation dans la liberté et pour la liberté. 6. la liberté des consciences.

1. Caractéristiques générales de la prière des enfants de Dieu. 2. L’oraison mentale. 3. De l’oraison mentale et des oraisons vocales à la vie de prière.

1. Saint Josémaria et les travaux du Concile Vatican II. 2. Syntonies entre l’esprit de l’Opus Dei et les documents de Vatican II. 3. Le stade postconciliaire.

1. Mise en évidence du concept. 2. La doctrine de saint Josémaria.

1. L’espérance dans la vie de saint Josémaria. 2. Espérance théologale, expérience vécue de la grâce de Dieu et espérance humaine. 3. L’espérance chrétienne, une réalité authentiquement humaine. 4. La force de l’espérance théologale n’est pas compatible avec la passivité et l’évasion irresponsable. 5. La lutte ascétique chrétienne, manifestation de la vertu d’espérance. 6. L’apostolat chrétien, fruit de l’espérance. 7. Conclusion : l’espérance chrétienne et l’appel universel à la sainteté.

1. La vertu de foi dans la vie de saint Josémaria. 2. La référence à la foi dans les écrits de saint Josémaria. 3. La forme spécifique de prédication de la vertu de foi chez saint Josémaria. 4. Considération finale.