L’optimisme chrétien
L'optimisme chrétien n'est pas un optimisme béat, et ce n'est pas non plus une confiance purement humaine que tout finira par s'arranger. Cet optimisme s'enracine dans la conscience d'être libre et dans la certitude que la grâce est puissante.
La miséricorde divine
Vois comme elle est miséricordieuse, la justice de Dieu! — La justice humaine punit celui qui avoue sa faute. La justice divine, elle, lui pardonne.
Le cardinal Rouco (archevêque de Madrid) ouvre la cause de canonisation d’un couple de l’Opus Dei.
Le cardinal archevêque de Madrid a présidé la séance d’ouverture de la cause de canonisation du couple des serviteurs de Dieu Paquita Dominguez Susin et Tomas Alvira Alvira.
Paquita et Tomás : marcher ensemble
Fidèles à l'esprit de l'Opus Dei, ils ont transmis un exemple de vie chrétienne à leurs enfants et à beaucoup d'autres personnes. Selon les mots de saint Josémaria Escriva, ils ont fait de leur maison « un foyer lumineux et joyeux ».
La lettre aux Églises de la Galatie
Nous publions le 8ème article de Joseph Grifone sur saint Paul
Témoignage de mgr Xavier Echevarria
En 1948, il rencontra saint Josémaria dont il fut l’un des plus proches collaborateurs depuis 1953
Impressions d’Afrique
Comment les uns et les autres ont-ils vécu le voyage du Pape en Afrique ? Benoît XVI lui-même a transmis ses impressions dans l'avion, en route vers Rome; Andréa et Cathy, deux étudiantes qui fréquentent un centre de l'Opus Dei de Yaoundé, témoignent de ces jours intenses aux cotés du Pape.
Vidéo : Les trois vertus théologales.
"Les trois vertus théologales - la Foi, l'Espérance, et la Charité - nous sont données par l'Esprit Saint, qui prend possession de notre âme par le baptême", explique le fondateur de l'Opus Dei.
En la fête de saint Joseph (2009)
Pour fêter saint Joseph, le 19 mars, nous vous rappelons une vidéo d'une réunion avec le fondateur de l'Opus Dei, au cours de laquelle il nous parle de la dévotion à saint Joseph.
"Progressistes" ou "intégristes"
À votre avis, quel rôle peuvent jouer, dans l’Église en ce moment, les tendances qu'on a nommées, d'une manière générale, « progressiste » et « intégriste » ?







