«C'est dans la simplicité de ton travail ordinaire, dans les détails monotones de chaque jour que tu dois découvrir ce qui est caché aux yeux de beaucoup, le secret qui donne grandeur et nouveauté: l'Amour». Saint Josémaria Sillon,489
«C'est dans la simplicité de ton travail ordinaire, dans les détails monotones de chaque jour que tu dois découvrir ce qui est caché aux yeux de beaucoup, le secret qui donne grandeur et nouveauté: l'Amour». Saint Josémaria
8 questions-réponses de la Faculté de Théologie de l’Université de Navarre sur l’historicité et la doctrine concernant les événements que nous célébrons à Noël.
Jésus a-t-il eu des petits frères, des demi-frères ou seulement des cousins ? Question qui alimente régulièrement de nombreux débats et des interprétations diverses, souvent erronées. La première partie de cet article traite de la réponse aux deux premières questions.
Selon saint Matthieu, lorsque la Vierge conçut Jésus virginalement, elle était fiancée à saint Joseph et ils ne vivaient pas encore ensemble (Mt 1,18).
Réponse à l’une des 50 questions les plus fréquentes sur Jésus-Christ et l’Église par une équipe de professeurs d’Histoire et de Théologie de l’Université de Navarre.
Jusqu’au III siècle on n’a pas de nouvelles sur la date de naissance de Jésus. Les premiers témoignages des Pères et des auteurs ecclésiastiques en donnent plusieurs. Le premier témoignage indirect d’un 25 décembre pour la nativité du Christ est celui de Sextius Julius l’Africain, en l’an 221.
L’exégèse moderne s’est demandé quel est le phénomène naturel qui a pu avoir lieu au firmament pour être interprété par ces hommes de façon extraordinaire. Les hypothèses sont essentiellement trois
À qui se rapportent les expressions « frères de Jésus » ? Voici la suite de la réponse donnée par l'abbé Pégourier : ce sont probablement ses cousins ou parents proches, et assurément ses disciples.
Ce qui est vrai c’est qu’il coïncide avec les brutalités d’Hérode que nous rapporte Flavius Joseph : il fit que l’on noie son beau-frère Aristobule qui était devenu très populaire (Antiquités Juives, 15 & 54-56)
Parmi les évangélistes seuls Matthieu et Luc nous rapportent la naissance de Jésus à Bethléem. (cf. La question Jésus est-il né à Bethléem ou à Nazareth?)
