贤士们代表着所有国家
把救赎带给所有人灵
以我们自己的生活照亮他人
圣施礼华说：「不久前，我看到一座大理石黄铜浮雕，描绘婴孩耶稣接受三王来朝的景象。中心人物周围，有四位天使，各执一样象征：皇冠，竖有十字架的地球状圆球，宝剑和权杖。艺术家选择大家都熟悉的象征，来表明我们今天庆祝的事件。这些贤士，传统称作三王，不远千里而来，朝拜圣婴。他们先到耶路撒冷，探问『新诞生的犹太人之王在哪里﹖』（玛2:2）」。[1]
「Epiphany」的意思是彰显或显现。我们满怀欢乐地庆祝上主向所有国度彰现，而这些来自东方的贤士们正是各国的代表人。在把自己显示给牧羊人之后，上主又让这几个奇异人物认识自己。在主显节这一天，上主「借着星光的引导，将祢唯一圣子显示给普世万民。」[2] 我们得以知道「天主为所有人而来临这个美丽的现实：每一个国家、每一种语言和每一个民族都受到祂的欢迎和热爱。这个事实的象征就是这星光，它可以到达并照亮一切。」[3] 新生的圣婴就是那个应许了给以色列子民的默西亚，但是祂的救赎使命却延伸到世上所有民族。「我们赞美基督，祂就是旅居世界各地的民族为了找寻救赎而踏上的旅途的目标。」[4]
福音告诉我们，贤士们「走进屋内，看见婴儿和祂的母亲玛利亚，遂俯伏朝拜了祂。」（玛2:11）从贤士们朝拜耶稣这个景像中，我们窥见世界各地千百万计的人，喜获天主的召叫而动身前来朝拜耶稣基督。这就是依撒意亚先知的预言的意义：「耶路撒冷啊！起来炫耀罢！因为你的光明已经来到，上主的荣耀已经照耀在你身上。」（依60:1）依撒意亚先知这番话的对象是圣城耶路撒冷。它是教会、这个新耶路撒冷和万国之光的预象。各地的君王和人民将要被教会灿烂的光芒所吸引而从四面八方涌来。作为万民的母亲和导师的教会，欢迎他们来到她的怀抱里，并将他们作为宝贵的嫁妆呈献给基督。
自贤士来朝至今，已经二十个世纪有余了，而来自世界各国的人龙才刚刚开始。「整个大地将觉醒而归顺上主，天下万民将在祂前屈膝叩首。」（咏22:28）教会初期的基督徒的福传工作做得非常深入，将信仰传播到当代人所知道的世界。他们随意地播种，而果实也接踵而来。从那时起，就陆续不断地有新的民族前来耶稣和圣母玛利亚那里。同样，我们也来自地球上不同纬度、各人属于不同种族和语言。「举起祢的眼向四方观望罢！他们都聚集来到祢这里：祢的众子要从远方而来，祢的女儿要被抱回来。」（依60:4）
引用圣施礼华的几句话：「牢记这一点很重要，耶稣的教诲，并不是专为特权人物阶层而设的，祂来是向我们启示天主无所不容的博爱。天主博爱全人类，祂要所有的人都来爱祂 —— 不论个人境况怎样，社会地位怎样，工作职务怎样，祂人人都爱，无一例外。日常生活具有重大价值。世上条条道路，都有邂逅基督的机会。祂就在遇到我们的地点，就地号召我们向祂看齐，贯彻祂的神圣使命。天主通过我们生活中每天发生的事件，通过与我们共同生活的人们的忧苦喜乐，通过我们同事的志趣爱好，以及我们家庭生活的经纬甘苦，向我们发出召唤。祂也通过每一历史时期的重大问题，冲突和挑战，吸引多数的人类作出努力，发挥理想。」。[5]
我们的使命与教会初期的基督徒的使命相同：「我们是为了人群，我的孩子们，是为了群众而来的。没有一个人灵是我们不想爱和帮助的：『对一切人，我就成为一切（omnibus omnia factus sum）』。（格前9:22）我们不能无视任何人类所关心的事，任何人类的需要。」[6] 我们也看到了这颗异星，而上主意欲通过我们每一个人来接触所有人灵，给他们送上祂的安慰和救赎。
在今天弥撒的感恩经颂谢词中，我们这样祈祷：「在基督内得救的奥迹，显示祂为万民之光。」我们希望在主的救赎工程中参与合作；教宗圣若望保禄二世给我们指出，「就人类通盘观察，显示这个使命仍是仅仅才开始。」[7] 我们满怀这个信念而生活：圣婴耶稣确实是世界真正的光，一度在谦卑中闪耀的光。而在某一方面来看，我们意欲肖似贤士们的异星，给众人照亮那通往上主的道路。
圣施礼华在1956年的主显节时问，「君王何在？会不会是耶稣要在众人心中为王统治呢？是不是正因为这缘故，祂才变成婴儿，因为有谁不爱婴儿呢？君王究竟何在？圣神要在我们心灵中形成的基督，究竟何在？祂不可能在骄傲者的心中，因为骄傲使人远离天主。祂也不可能在缺乏爱德者的心中，因为缺乏爱德使人背离天主。基督不可能在那里。处于无爱状态中的人，是孤伶伶的。在此主显节，你们来到婴孩耶稣跟前，看到祂身为君王，却毫无君王的排场。你们应对祂说：『主啊，排除我的傲气罢！消灭我的私爱之心，我的好大喜功，我的独断独行罢！求祢把我的人格，奠立在与祢认同的基础上罢！』」[8]
在这个大日子里，我们满腔热情地注视着白冷，向那些俯伏在圣婴跟前的东方贤士们学习。我们仿效贤士们，告诉婴孩耶稣，在祂的助佑下，我们不会在祂救赎世人的圣意的路上设置障碍。我们恳求圣母玛利亚教导我们如何成为家人和朋友的光。我们也祈求她给我们谦逊，好让基督能够活在我们心中，并使我们与祂认同，以吸引许多人来接受祂救赎的爱情。
[1] 圣施礼华，《基督刚经过》，31。
[2] 主显节弥撒集祷经。
[3] 教宗方济各，2019年1月6日的讲道。
[4] 教宗本笃十六世，2007年1月6日的讲道。
[5] 圣施礼华，《基督刚经过》，110。
[6] 圣施礼华， 1945年5月6日的信，42。
[7] 圣若望保禄二世，《救主的使命》通谕，1。
[8] 圣施礼华，《基督刚经过》，31。