默想:常年期第二十七周星期三

一些有助于我们在常年期第二十七周做祈祷的反思。

天主要我们成为圣人
当我们唸天主经时,我们是祂的子女
宽恕他人和自己获得宽恕


天主要我们成为圣人

耶稣正在祈祷中。 祂收敛心神,就像祂以前多次祈祷时一样。 门徒们看到师傅耶稣在祂的言行和喜乐中展现出与天主的亲密关系,渴望自己也可以获得这种关系。 他们鼓起勇气,说出我们也可以和他们一起提出的请求:「主,请教给我们祈祷。 (路11:1)」耶稣教给宗徒们的祷文概括了祂的一生和祂最切身的愿望:就是遵行天主的旨意,和将自己交托在天主手中。 「我们在天的父! 愿祢的名被尊为圣,愿祢的国来临,愿祢的旨意承行于地,如在天上一样! (玛6:9-10)」天主要我们成为圣人:祂要我们开心快乐。 正如圣保禄日后提醒我们的:「天主的旨意就是要你们成圣。 (得前4:3)」

对于天父的圣意,耶稣终其一生都不是无奈地顺从它,而是欣然地拥抱它,甚至为我们献出自己的生命。 圣施礼华在谈到我们接受天主圣意的不同方式,尤其是当它变得更具挑战性时说:「不要拖着十字架...... 要实实在在地将它背在你的肩上,因为假如你是这样做,你的十字架将不再是个普通的十字架:而是个圣十字架。 不要无可奈何地背着你的十字架,因为无可奈何不是慷慨豪迈的态度。 热爱十字架,当你真正爱它时,你的十字架将是...... 一个没有十字架的十字架。」[1]

圣依勒内提醒我们:「天主的荣耀在于人活出完整的生命,而人的生命就是天主的愿景。」[2] 最安全的生活地方就是靠近天主:祂为了救赎我们而献出了自己的圣子。 没有人能及祂一样致力于救赎我们。 天主意愿我们开心快乐。 耶稣教给宗徒的祷文,基本上就是对天主的这个意愿作出一个正面的回应。 唸出这篇祷文,全心投入于基督这些说话的含意,会让我们充满平安、保障和力量。

当我们唸天主经时,我们是祂的子女

天主已经尽了一切可能来接近祂所钟爱的受造物和让我们认识祂。 祂对我们说:「人啊,你要想一想,我爱了你在先。 甚至在你出生之前,在世界出现之前,我就已经爱了你。 我存在的每一时刻都爱了你。」 [3] 耶稣教祂宗徒的祷文,把我们引进了我们本性中一个最基础的真理:我们是天主钟爱的子女,是祂从永恒中就拣选出来去分享祂的喜乐的受造物。 对于仍沉浸在时间的维度和人类的脆弱处境中的我们来说,是很难完全领会天主之爱的深度的。

耶稣教我们以惊人的自信心与天主对话。 犹太的当权者日后会因为亮称天主为父而定亮的罪:「亮说了亵渎的话。 何必还需要见证呢? (玛26:65)」天主从未如此亲近我们。 当我们以天主子女之情,把自己的祈祷与耶稣的祈祷结合在一起时,我们就会充满希望,而且能够跟随着耶稣的脚步去实现天父的圣意。 我们对未知的、意外的,和无法控制的事情的恐惧就会逐渐烟消云散。 知道自己是孩子,会感召我们去做使徒工作:因为我们充满了天主父的光辉。 「黑暗有时候似乎是很舒适的。 我可以躲起来,一生在沉睡中渡过。 然而我们蒙召不是为了去接受黑暗,而是为了接受光明。」[4]

天主经给我们提供了一条更好地理解神圣父子关系的途径。 「天主赐给我们的救恩是祂慈悲的妙工。 面对这份如此伟大的恩赐,任何人为的善功,不论多高贵,都不能使我们变成堪当的领受者。 天主之所以吸引我们并使我们同祂成为一体,纯粹地出于祂的慈恩。 天主遣发圣神到我们心中,使我们成为祂的子女,转化我们,以天主的爱为依归,以生命作回应。」[5]

宽恕他人和自己获得宽恕

像天主那样宽恕人是我们无法企及的。 天主无时无刻都在宽恕人,意味着天堂常常是以某种方式处于欢庆的状态中。 耶稣邀请我们在与他人相处时放弃一事对一事的交换逻辑,因为爱是不能在罪责或盘算中生存的。 爱是不能赚取得来的。 我们在罗马弥撒经书里的一篇祷文中也看到同样的思想:它谈到天主与我们之间的 「光荣交换」:「我们所献上的,原是祢的恩赐; 祢赐给我们的,却是祢自己。」 [6] 纯粹从人性的视角来看,这是不合理的,但这就是天主行事的方式。

在修和圣事中,我们以一种特殊的方式体会到天主的宽恕。 祂的宽恕使人重新获得自由,而且它与纯属自然的想法背道而驰:使我们成义的,不是我们的行为,而是我们回头归向天主的心愿。 「经常发生的是,我们只需开始自愿地爱他人,自己就能例如从许多内心的重担中,从不感到被爱或被尊重中解脱出来。」[7]

此外,知道天主已经宽恕了我们,也会让我们淡化他人或许对我们曾经做过的冒犯。 圣施礼华建议我们:「如有必要时,你得勉强自己,从一开始就得宽恕得罪你的人。 无论他人对你的伤害有多大,或得罪你有多重,天主却宽恕了你更多。」 [8] 我们可以请求圣母玛利亚帮助我们体会她圣子的、使我们重新获得自由的宽恕,好使我们能够与周围的人分享它。

[1] 圣施礼华,《玫瑰经》,痛苦四端

[2] 圣依勒内,《驳异端》,第四册,20章,5-7

[3] 圣亚丰索力奎里,《耶稣基督之爱的实践》

[4] 教宗本笃十六世,2008年3月22日的讲道

[5] 教宗方济各,《福音的喜乐》宗座劝谕,112

[6] 常年期第二十主日献礼经

[7] 教宗方济各,2022年7月26日的讲道

[8] 圣施礼华,《道路》,452