祈禱是信德的氣息,因為「人在天主面前是個乞丐」

教宗從耶里哥的瞎子巴爾提買談起,稱他是個「堅持不懈的人」,不屈服於「壓迫我們的惡」,卻喊出救恩的希望。

祈禱是「相信並信賴天主的人由衷的吶喊」。教宗方濟各5月6日在週三公開接見活動中展開了新一輪的要理講授,主題為祈禱。教宗從《馬爾谷福音》中耶里哥瞎眼的乞丐巴爾提買談起。這名瞎子聽見耶穌的來臨,多次呼喚祂,懇求祂的憐憫。教宗坦言,在《聖經》中,巴爾提買是他最喜愛的人物,因為他「堅持不懈」地祈禱,即使旁人告訴他喊叫只會徒勞無功,他依然高聲疾呼,而且「實現心願」(參閱:谷十46-52)。

教宗闡明,祈禱是「信德的氣息,是信德最恰當的表現」。在本次接見活動選讀的福音章節裡,許多人對巴爾提買的呼求聲感到厭煩,「叫他不要作聲」。「但是,巴爾提買非但沒有停止,反倒越喊越大聲」。教宗表示,「尋求恩寵的人擇善固執,敲響天主的心門」。巴爾提買稱耶穌是「達味之子」,承認祂是默西亞,「一個廣受輕視的人,口中發出了信仰宣認」。耶穌聽見了這名瞎子的呼聲,巴爾提買的祈禱「觸動天主的心,為他自己開啟了救恩之門」。

巴爾提買被帶到耶穌跟前,耶穌請他表達心願。教宗強調,這點極為重要,因為「呼喊成了請求:『願我能再次看見!』」於是,耶穌對他說:「去吧!你的信德救了你。」教宗表示,「在這個貧窮困頓、無力自保又倍受輕視的人身上,耶穌承認他的信德威力非凡:他的信德吸引天主的慈悲和威能。信德意味著高舉雙手,呼喊懇求救恩的恩典」。

《天主教教理》第2559號寫道:「謙虛是祈禱的基礎。」教宗強調,祈禱來自於「我們不穩定的處境、我們對天主的不斷渴求」(參閱:第2560-2561號)。「信德有如吶喊,缺乏信德則會壓抑這呼聲」,如同某種「對罪行緘默不語的行徑」。

教宗指出,「面對我們不知為何發生的艱辛處境,信德發出抗議之聲;缺乏信德則會故步自封,忍受著我們習以為常的狀態。信德是得救的希望;缺乏信德便會適應那壓迫我們的惡」。

這就是為什麼教宗要從巴爾提買的呼聲開始談論祈禱的主題。這名瞎子是個「堅持不懈的人」,即使周圍的人告訴他「這會徒勞無功,他也沒有因此默不作聲。所以他後來如願以償」。

人心中呼求的聲音,比任何反對的理論來得強烈。「這是一個自發性的聲音,沒有任何人指使。這個聲音質問我們塵世旅途的意義,在我們陷入黑暗時尤其懇求說:『耶穌,求祢可憐我!耶穌,求祢憐憫我們眾人!』」

教宗最後指出,整個受造界都在懇切呼求,祈願「慈悲的奧跡得到最終的滿全」。事實上,不只基督徒在祈禱,所有的男女都在祈求,誠如聖保祿宗徒在《羅馬人書》中說的:「一切受造之物都一同嘆息,同受產痛。」(八22)這無聲的懇求特別在人的心中萌生,因為「人在天主面前是個乞丐」(《天主教教理》,第2559號)。

(梵蒂岡新聞網)