默想:將臨期第三主日

教會稱今天這主日為喜樂主日,在期待聖誕節的歡樂時,要牢記聖保祿的建議:「你們在主內應當常常喜樂,我再說:你們應當喜樂!主快來了。」

Opus Dei - 默想:將臨期第三主日

基督徒的喜樂來自於親近上主

靈魂中喜樂的果實

如同洗者若翰,天主恩典的先驅


「耶路撒冷啊,你要大大喜樂,因為你的救主將要來臨。」[1] 今天教會期待聖誕節的歡樂,並牢牢記得聖保祿的建議:「你們在主內應當常常喜樂,我再說:你們應當喜樂!主快來了。」(斐4:4-5)這一席話是對斐理伯教會說的,就如這將臨期第三主日禮儀的總結,這主日被稱為Gaudete喜樂主日,因為是禮儀中提到的第一個字喜樂!」天主的聖言和今天的讀經都充滿了因救主臨近而喜樂的馨香。在彌撒的開始禱文中,我們即求上主注視我們,恩賜我們「一顆滿懷喜樂嶄新的心。」[2] 此外,因此原因,如是可能,這一天禮儀的服飾顏色是粉紅色。

在斐理伯有一個基督教徒團體,聖保祿很以他們為傲,因為他們對上主極為忠誠。他用充滿希望、深情的語言對他們講話。如果有人認為,聖保祿被自己對耶穌基督愛的枷鎖綑綁,在監獄裡給他們寫信,真是令人由衷欽佩。「主快來了。」(斐4:5)他鼓勵他們。當然,我們所處的環境,即使有時是困難或痛苦的,但並非是不可跨越的障礙,阻擋我們真正的喜樂。上主以祂慈愛的眷顧,永遠在我們身邊。那些初期的基督徒,面對他們處於敵對的不利環境,學習到把他們的希望置於耶穌基督的生活中。「這就是我們和那些不認識天主的人之間的差異,」聖西比廉說,「他們在逆境中抱怨和低聲埋怨;對我們來說,不利的事情並不會使我們與德行或真正的信仰分離。這些事情反倒在痛苦中紮根。」[3]

天主的言語所給我們的喜樂,並不是甜蜜的樂觀。它具有更牢固、深厚的基礎。這喜樂是建立在確信的基礎上當我們等待祂降臨時,上主已在這裡,就在我們身邊,慈愛地照顧祂的子民。祂比我們更清楚自己需要什麼,祂樂意與我們並肩作戰。耶穌將再次來臨,所以「不要畏懼。」(依35:4)


「我要萬分喜樂於上主,我的心靈要歡躍於我的天主,因為他給我穿上救恩的衣服,給我披上義德的外衣。」(依61:10)。先知依撒意亞在第一篇讀經中提醒我們,信徒的喜樂主要來自於天主為我們所行的事。內心喜樂的根源不是由於個人努力把事情做好的結果,儘管這無疑的能帶給我們喜樂。更深刻地說,「喜樂是神聖父子關係的結果,我們知道我們被天主父深愛著,祂永遠歡迎我們、寬恕我們。」[4] 因此,希望在我們心中誕生,照亮我們的旅程,因為我們信賴上主的德能。我們知道救主即將來到,祂既不毀信,也不讓我們失望。

「正如大地怎樣產生苗芽,田園怎樣使種子發芽,吾主上主也要怎樣在萬民前產生正義和讚揚。」(依61:11)喜樂產生於一個因天主的愛而碩果纍纍的生命,他因天主的愛而慷慨地忘記自我,並使我們得以柔和地降服於上主和我們的弟兄。所有這些都為我們的生活留下了平安的痕跡。「我的孩子們,願你們快樂幸福,」聖施禮華鼓勵我們說,「我很快樂,儘管我不該關注自己可憐的生活。但我很快樂,因為我知道上主再度眷顧我們,上主繼續作為我們的天父,因為我知道:你和我如看見什麼東西必須連根拔起,我們會決心要連根拔起;什麼東西必須被燒毀,我們定會把它燒掉;什麼東西必須被捨棄,我們定會捨棄它。[5]

喜樂是聖神臨在於我們的靈魂和行動的果實,我們將在我們的生命中習慣地享受這份喜樂。「如果我們把自己擺在永不捨棄我們的天主身邊,多少的挫折會隨即消失!耶穌因對門徒、對病患、對殘疾人的愛,而問道:『你怎麼了?』『我怎麼了?』這句關心的話,使亮光瞬間重新燃起,因而能接受祂的旨意和內心的平安。」[6]


「曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。這人來,是為作證,為給光作證,為使眾人藉他而信。」(若16-7)若翰隱居在沙漠中,在約旦河邊傳道。他的話語和他的生活模式給人們留下深刻的印象,以至於人們開始懷疑他是不是那個他們等待著的默西亞。(參路315-17)若翰的回答是否定的,並表明他的使命「我就是那在曠野呼號者的聲音修直上主的道路,正如先知依撒意亞所宣告的。」他的話語和他轉變的生活是救主即將降臨的光輝標誌。

我們可以問自己「這種如此強大,如此直率,如此連貫一致的生活、內涵,天主以這麼完整的方式給予我們,並為耶穌預備道路,是從何而來?答案很簡單來自與天主的關係,從祈禱而來,這是祂整個存有的引導線。」[7] 與洗者若翰的訊息吻合一致,我們意識到我們自己也能透過我們帶有福音品味的生活榜樣,顯示上主的即將來臨。因此,在我們的周圍、在我們的家庭、在我們的工作中,我們都是宣告耶穌的聲音。我們可以像洗者若翰一樣,成為天主恩寵的先驅。

聖母是causa nostrae laetitiae吾樂之緣,她總是給我們帶來歡樂。我們祈求她幫助我們修平上主的道路。有了她,「我們必須讓世界充滿光明,因為我們的服務必須是充滿歡樂的。」只要有天主的兒女在祂的主業團中,就不會缺少那種幽默感,因為那是內在平安的果實。內心的平靜與奉獻為服務他人而奉獻自己是如此的有效,以至於天主以充滿靈性喜樂的謙遜來獎賞。」[8]


[1] 每日頌禱,將臨期的第三主日晚禱,對經 1

[2] 將臨期第三主日集禱經

[3] 聖西彼廉,De mortalitate,13

[4] 聖施禮華,家庭聚會筆記,1961年11月12日

[5] 聖施禮華《書信》1931年3月24日,62

[6] 聖施禮華《天主之友》249

[7] 本篤十六世,一般接見,2012年8月29日

[8] 聖施禮華《書信》1930年3月24日,22