福音只有一個,其真理不可廉價出售

唯有聆聽真正的福音,才能獲得自由和救恩。

教宗方濟各8月4日上午主持週三公開接見活動,這是在7月份暫停之後的第一次。教宗在要理講授中繼續省思保祿宗徒的《迦拉達書》,當天的主題為“福音只有一個”。保祿已向迦拉達人宣講了耶穌基督,現在卻看到他們偏離真理而接受一些新來的宣講者提供的不同的福音,不免感到遺憾。他極力表示,福音只有一個(參:迦一6-8)。

教宗說:“對保祿來説,福音就是他的初傳,即他所宣講的耶穌的死亡與復活是救恩的泉源。這福音以4個動詞來表達:‘基督照經上記載的,為我們的罪死了,被埋葬了,且照經上記載的,第三天復活了,並且顯現給刻法,以後顯現給那十二位’(格前十五3-5)。這福音是許諾的圓滿,賜予衆人的救恩。”

在這如此洪恩面前,保祿宗徒無法解釋為何迦拉達人思念著接受另一個“也許更造作、更有學問的福音”,總之是“另一個福音”。保祿宗徒極力警告迦拉達人,新的説教“不會是福音,反而是一種擾亂真福音的宣講,因為它阻止人接受信仰的自由”。迦拉達人幻想新説教者的訊息能“補充保祿的訊息”,但對保祿而言,在這一點上沒有“商量”的餘地。

教宗繼續表示:“福音只有一個,就是保祿所宣講的那個,其它的不會存在。但要注意,保祿沒有說真福音是他的,是他所宣講的,他沒這麽說!這樣說會是自負和自誇。他說的卻是,‘他的’福音,同其他宗徒在別處所宣講的一樣,是唯一真正的福音,因為那是耶穌基督的福音。”

保祿的措辭非常强硬,用以告誡會走錯路的迦拉達人。教宗强調,“他兩次用了‘詛咒’一詞,指出急需遠離威脅其根基的團體”。總之,在這一點上保祿宗徒“不給洽商留下空間”。

“福音的真理不可拿來討價還價。你或是接受原本的樣貌和所宣講的福音,或是接受任何其它的東西。但不能拿福音做交易。一提到福音和其可能被擾亂的情況,我們不能作出妥協:對耶穌的信仰絕非是能用來議價的商品,這信仰是救恩,是相遇,是救贖,不可廉價出售。”

教宗提到,迦拉達人本著善意相信,聽從新來的傳教士能更好地服事耶穌基督。“保祿的敵人似乎是忠於由先祖們傳下的傳統的人,他們主張純正的信仰在於遵守法律”。他們甚至開始懷疑保祿,認為他“在傳統面前不正統”。教宗指出,福音的新意是一種根本的新意,不是一時的新意,不存在“流行”的福音。迦拉達人的經歷在各個時代都會遇到,因此,保祿宗徒的話語對今天的我們也有益處,我們必須懂得擺脫“善意的迷宮”。

教宗最後總結道:“懂得分辨極為重要。在歷史上,乃至今天,我們多次看到,一些運動團體以自己的方式,有時以確實是自己的神恩來宣講福音,但加以誇張,將之全都簡化為其‘運動’的福音。這不是基督的福音,而是會祖們的福音,這在開始時可能會有幫助,但最終結不出根深蒂固的果實。因此,保祿明確果斷的話語對迦拉達人有益,對我們也有益處。福音是基督賜予我們的恩典,是祂帶來的喜訊。這是給予我們生命的福音。”

(梵蒂岡新聞網)