在无花果树下,陪伴亲近我们的人

就像耶稣从远处陪伴着在无花果树下的纳塔乃耳一样,如果我们与基督合而为一,我们也能。

—— 椎心之痛
—— 远方的陪伴
—— 还有天使呢?


无花果树下的纳塔乃耳结识了默西亚,因为耶稣在远处陪伴着他。在这些日子里,许多在医院或家里的病人孤独无依,就算许多健康的人也会猛然发现自己孤独一人,我们可能都无法亲身在旁陪伴他们,就算痛苦,也已成为难以忍受的事实。

然而,在基督内,我们可以到达世界上最遥远的角落,一所野战医院的最后一张病床,一个孤伶伶的人心深处。偕同祂,我们可以提供温暖、光明和情感给任何一个孤独的生灵。

椎心之痛

现在世界许多地区因受到封闭政策的影响,也限制了信仰耶稣的活动,使信友深感痛苦:无法领受圣体、办和好圣事,甚至有时无法出门……。耶稣对我们这些「牺牲」并不是无动于衷,正如教宗方济各说的:「『师傅,我们要丧亡了,你不管吗?』(谷4:38)『你不管吗?』他们以为耶稣对自己漠不关心,没有照顾他们。在人与人之间、在家里,我们听见最伤心的话莫过于:「你不在乎我了吗?」这句伤人的话会激发起心中的狂风暴雨,想必也会震撼耶稣,因为祂比任何人都关心我们。实际上,那群失去信心的门徒一呼求,祂便拯救了他们。」[1]

我们确定正遭受着特殊的折磨,因为我们无法陪伴我们的亲人,也许他需要家庭的关爱和温暖:祖父母、兄弟姊妹、儿女、病人、贫穷的人、忠实的人,需要办告解圣事或领受傅油圣事、临终圣体(天路行粮)的信友。现在,如此普遍的情绪常激起我们内心的不安:意识到我们的责任是待在家里;又祈愿能够关心这些人、拥抱他们、让他们感受到被爱;尤其是当他们孤独一人、怀疑自己如何撑下去时。

对于那些目前正遭受COVID-19冲击的人,我们特别为他们惴惴难安。他们必须受到隔离,意思是他们只能由医护团队陪同。由于疾病的性质须依赖医护人员付出极多的时间,在医事紧张的情况下,他们或难周全提供病人需要的、安定的护理照料。在某些严峻的病情下,病人只能由最亲近的亲戚代表做个简短的临终告别。即使与终生亲密的丈夫,有些妻子仍无法陪伴他到临终。有时候,可能只有神父在最后时刻被允许留下来帮助信友,或者试图陪伴遇到障碍重重的羊群(包括健康的人)。例如一个孙女可能也无法与祖母道别,或一位母亲也无法抚慰她垂死的儿子。尤其是当他们孤独的必须面对这种生离死别,我们一定非常希望能陪伴我们的亲朋好友或家人。尤其现在,因为禁闭使我们多出大量的空闲时间,却又无能为力,这可能也会加剧我们的痛苦。所有这些无法突破的「困境」,都可能让我们的想象力陷入莫名焦躁中,让我们更加痛苦。如果我们怀疑自己是否在做该做的事,其实不足为奇。我们也可能以为自己的不安是出于舒适或恐惧,在这些异常的情况下,我们可能很难决定是否应该留在家里,还是冒着风险去陪伴人们。每个人的良心都必须有恩宠的帮助,才能判断受到感染和传播疾病风险的大小,是否我们能提供相称的照顾。在一般情况下,因为卫生或政府单位的禁令,已经为我们做出选择、决定。但我们还是可以做些有价值、肯定的事,使我们得着属主的平安。

远方的陪伴

尽管纳塔乃耳并不知道,但当他还在无花果树下时,耶稣就陪同他了,「斐理伯叫你以前,当你在无花果树下时,我就看见了你。」(若1:48)现在有许多人需要耶稣与他们同在,也是信友可以藉诸圣相通陪伴彼此的绝佳机会。藉由祂的恩典,我们可以偕同基督去那些隐蔽的地方,因为「我们生活、行动、存在,都在祂内。」(宗17:28)如果我们生活在祂内,那么禁闭不能孤立我们。尽管我们无法亲自在场陪伴,但我们的亲人会感觉到吾主救主就近在咫尺。

圣施礼华非常清楚,在特殊情况下,距离和身体上的分离并不是陪伴属灵孩子(神子)的障碍。他写信给他在墨西哥的女儿们:「你们知道,我一直从远处陪伴着你们。」[2]以及写信给他在世界另一端澳洲的女儿:「我从这里,紧密的陪伴着你们。」[3]在西班牙内战期间,为了躲避审查,他常在信里用一些隐瞒的字眼,他在一封给分散在各地孩子们表示关注的信中写道:「帕寇,你可怜的祖父[圣施礼华]因担心他年幼的孩子而坐立不安、忧心如焚。」[4]我们要忍受心爱的人面对孤立,比起自己遭禁闭难得多。我们把自己的困境为他们献给天主,已经是试图解决问题的第一步。

还有天使呢?

我们如想克服亲人可能面临的孤独,护守天使是我们非常有效的盟友。在此一艰难时刻,真正让我们感到痛苦的,是他们的身处孤独,而不是自己的禁闭。当耶稣听到纳塔乃耳表白自己的信仰时,为回应他,祂打开了他广阔的视野:「耶稣遂说道:『因为我向你说:我看见了你在无花果树下,你就信了吗?你要看见比这更大的事!……我实实在在告诉你们:你们要看见天开,天主的天使在人子身上,上去下来。』」(若1:50-51)

神圣的介入有很多渠道和工具,我们自己就是其中之一,但是天主可以通过更有效的方法行事,例如祂的天使们。

在西班牙内战期间,圣施礼华意识到有两个神子正面临着复杂的情势。他们住在瓦伦西亚一家环境恶劣的旅馆里,加上四周还有许多强烈仇视天主教信仰的人。璜希门尼斯瓦加斯(Juan Jimenez Vargas)在日记中提到了那次的情况,但他表示自己并不担心,因为护守天使会保护他们。这成为《道路》书中第566条的缘由:「你说,在那种环境中,不是有许多误入歧途的危机吗?是的。然而,不是也有护守天使在哪儿吗?」[5]

从创办人在内战之前写给主业团成员的信中,也可以看出创办人对护守天使有着浓厚的敬礼。他描述他乘坐在当时西班牙常见的破旧火车上旅行:「今天早晨,我以比主教座堂的合唱团更庄严的态度念了我的日课。我邀请同一节车厢里所有的护守天使跟我一起赞颂上主。我的儿子们,愿你们永不忘记身边的天使。」[6]

我们也可以善用天军中的这些「特种部队」去陪伴亲人,并提供他们需要的属灵协助。

诸天使之后,天使永远无法拒绝妳的请求,妳也是上天之门!耶稣希望自己的母亲陪祂在加尔瓦略山上。我们的信德保证,玛利亚永不吝啬的拒绝垂死者渴求的爱抚。当我们面向永生迈出最后一步、朝向她圣子圣心时,我们从未这么需要过她慈母的陪伴。

迭戈扎尔比迪亚(Diego Zalbidea)


[1]方济各,讲道,2020年3月27日

[2]圣施礼华,给他在墨西哥女儿们的书信,1950年6月20日,罗马

[3]给他在澳洲女儿们的书信,1964年4月8日,罗马

[4]给他在瓦伦西亚儿子们的书信,1937年7月25日

[5]《道路》566

[6]《书信》1934年9月17日