穿过大围的闹市烦嚣，转过巷尾一角，一幢遗世的华厦挺立在眼前。岭南式建筑，红顶、灰砖、白墙，外围翠竹点缀。一袭古风扑面而来，让我回想昔日虎地翻书学艺的日子，倍感亲切。以往在校隐约得闻「穗禾学社」之名，可惜无缘访寻。直至求学七年、执教九年之后，终在今年初才有缘见识。

祥和之感油然而生

刚进学社，彷佛撞进世外桃源。厅堂气派，玻璃天花采光入室，彷佛圣光乍现，祥和之感油然而生。我们坐在会客室，听师兄弟们论道分享。三言两语之间，在校共事剑拔弩张之感随之消散。就算是平时不常打招呼的同事，也不自觉敞开心扉。不论交流教学心得，还是闲话家常，都会多一点包容，少一点拘谨。谈得兴起之处，或是满堂哄笑，或是举杯同饮，一切烦恼烟消云散。同场都是德高望重的师长和同门师兄弟，我倍感自在。在穗禾学社祥和的氛围下，我发掘到古肃的师长谈笑风生的一面。

忽然，有几位年轻、熟悉的脸孔撞进来。他们都是学生，有些更在我班上。为何他们在此？原来楼上是自修室，他们都是来温习的。登上二楼，又是另一光景。没有玻璃采光，更有窗廉遮光。深棕色的木墙之中，挂墙灯散发幽幽的黄光。左首有个小礼堂，定时举行弥撒，开放给信众祈祷静修，庄严而肃穆；右首便是自修室，供学生温书自习，研讨学术。自修室的墙壁，皆是书柜。规模虽小，藏书甚丰。不论金庸的武侠小说，就连《四书集解》、《老庄集解》都有。我尝试寻找施礼华神父的灵修心得《道路》而不获，略感可惜。

人有信仰是好事

三楼是天台。我们搬凳铺台，准备食物。众人彷佛有了默契，各人有各人的岗位，分工合作得天衣无缝。这种默契彷佛有种无型的及引力，让人不自觉参与其中，玉成一场盛大宴会。有人洗菜，有人煮食，有人斟酒，有人分派食物。间中一两个学生凑凑热闹。当天春和景明，在和风吹拂之下，师生把杯言欢，不分彼此，乐也融融。

人有信仰是好事，若将信仰实行于日常生活之中，实属美谈。平时沐浴在此祥和圣光之中，克己复礼，自习灵修；夜晚则三五同道围炉研讨；节日则与众同乐，从心所欲而不逾矩。此等生活，不是儒家之孔子、主业团之施礼华神父所提倡的吗？

施礼华与孔子

遥想昔日初中时，有幸到罗马见证施礼华封圣之盛事。当年在梵蒂冈圣伯多碌广场，放目四顾，尽是黑压压的信众。就算事隔半世纪，大家都感念施礼华师父的贡献：在硝烟四散的西班牙内战之下，反教权、反圣职主义席卷全国。施礼华师父就算四处流徙，仍履行圣职。以天主使命为己任，将生活与耶稣同行，一步一足印，终生刻苦而贡献丰盛。施礼华师父的言行，与孔子受困于陈蔡仍弦歌不绝、孟子在乱世中劝国君行王政等壮举，不是一脉相承吗？相比起开口闭口「圣化工作」、一味高高在上地批判的法利赛人之辈，我更向往、追求这种有觉悟的生活。

疫症下停课无期，穗禾学社一如尘世中的桃花源。我应本届公开试考生之邀，一星期一会，总览三年知识，练习考试技巧，直至开考为止。穿过大围的闹市烦嚣，转过巷尾一角，在我看来，已不是一幢遗世的华厦，而是一份继往开来的使命。