天主之母:天主的母亲及我们的母亲

节录自载於《天主之友》书中,圣施礼华於1964年10月11日天主之母庆节题为《天主的母亲及我们的母亲》的讲道

圣施礼华的教导
Opus Dei - 天主之母:天主的母亲及我们的母亲

所有圣母庆典都是重大的事件,因它们是教会让我们以行动去表达对圣母敬爱的机会。假如要我在其中选一个,我会选今天,庆祝童贞圣母神圣母性的庆典。

今天的庆典使我们反省信仰中的一些主要奥蹟,我们会默想圣言的降生成人、那是圣三的化工,因为吾主在她无玷的胎内降生成人,玛利亚,天父的女儿,遂成了天主圣神的净配及天主圣子的母亲。

当圣母对造物主向她启示的计划自由地说:「是」,圣言就取了人性:理性的灵魂和肉身就在玛利亚无玷始胎内形成,神性与人性结合成为一个位格:耶稣基督,真天主也就成了真人;那自始就有、天父永生之子就成了人,玛利亚的儿子。所以圣母是圣言降生成人──圣三的第二位结合了人性──的母亲,神性人性并不会混淆。我们对圣母的最高讚美便是大声地高呼足以表达她尊严的称号:天主之母。

基督徒的信德

厄弗所大公会议这样宣称:「如有人拒绝相信厄玛奴尔是真天主,而童贞圣母是天主之母,因为她生下取得肉身的圣言,让他受绝罚。」[1] 儘管有人拒绝,基督徒仍一直这样深信著。

历史记录了基督徒因得到如此清晰、简洁及肯定所有人相信的定义而喜乐。圣济利禄说:「厄弗所的整个团体,从早上到傍晚,焦急地等决定……当知道亵渎者被眨,众人便齐声光荣天主及讚扬大公会议的决定,因信德的敌人已被打倒,离开教堂,众人持烛回家,那夜整个城市被照明、充满欢乐。」[2] 我要说的是,就算隔了十六个世纪,他们的虔敬仍令我留下深刻的印象。

愿天主让同样的信德在我们心中燃烧,让我们的唇舌溢出讚美:因圣三选了玛利亚,作为相似我们人性的基督之母,因而接纳我们到她母性的庇荫下,她是天主之母也是我们的母亲。

玛利亚,天赐的神圣母性是所有圆满优惠的泉源,因著它,她童贞受孕及充满圣宠;因著它,圣母终身童贞,肉身灵魂一起昇天,加冕成为所有受造物之后,高於天使及圣人。除了天主,再没有高於她的。「童贞圣母,因是天主的母亲,具有无限的尊严,来自於无限的美善,即至高无上的天主。」[3] 这不是誇大,我们永远无法探勘这奥秘有多深;对圣母带给我们如此亲近圣三的恩典,我们永远也言谢不尽。

我们过去是罪人及天主的敌人,救赎不仅使我们从罪恶中得到释放,和天主重新修好,更使我们成为天主的子女,又给我们一位母亲,而这位母亲便是圣言取了人性,诞生成人的那一位,还有比这更伟大、更慷慨倾注的爱吗?天主渴望救赎我们,以祂无限的智慧,本可以用许多方法来实行祂的圣意,但祂所选的方法使我们对自己的得救及受光荣的可能性不再有任何疑问;「正如第一个亚当不是生於男人和女人,而是出於泥土,最後的亚当也一样,他治癒了第一个亚当的伤口,在童贞圣母圣胎内取了人形,为了使他的肉身,和那些有罪过者的肉身一样。」[4]

至爱之母

「我如同葡萄树,发出美丽的枝芽;我的花结果实,光鲜雅緻。Ego quasi vitis fructificavi……」(德24:23)今天的书信如此说;愿我们及所有基督徒的心灵充满献给我们母亲的甜美芬芳,让这芬芳使我们全然信赖恒常守护我们的她。

「我是纯爱、敬畏、智德和圣望的母亲。」(德24:24)这就是圣母玛利亚要提醒我们的;要有纯爱,要度纯洁的生活,要有一颗敏锐的恻隐之心,忠信的服务教会,这不是普通的爱,而是源自於天主的爱,不容许出卖、计较及忘记,这份纯真美丽的爱,因源头及终结皆在天主,那全善、全美、本身就是伟大的三位一体的天主。

但也有恐惧的地方,对我来说,唯一值得害怕的是远离了爱。天主当然不愿我们对祂的奉献有所保留、胆怯或温温吞吞,祂要我们胆大、勇敢、精炼,当圣经谈到恐惧,我记起某章节说:「我寻觅我心爱的,却没有找著。」(歌3:1)

如果我们不能完全明白爱天主是甚麽?我们会因其他事情分心,而这些事不会带我们到天主那裏,如此我们就会找不著祂。主有时会因某缘故隐藏自己,那时,祂会鼓励我们热切地找祂,找到了,我们会喜悦地欢呼:「我拉住他不放。」(歌3:4)

今天的圣经使我们回想耶稣生平中一个动人的时刻,当时祂留在耶路撒冷,在圣殿施教。玛利亚和若瑟「只以为他在同行的人中间,遂走了一天的路程,以後就在亲戚和相识的人中找寻他,既找不著,便折回耶路撒冷找他。」(路2:44-45)天主的母亲,发现耶稣走失了,虽不是她的过失,便焦急地找祂,找到祂之後又是多麽喜乐。当我们因疏忽或罪过认不出耶稣,圣母可帮助我们折返原路。因圣母的帮助,我们再尝到拥抱耶稣的喜乐,并告诉主我们不会再失去祂了。

玛利亚也是知识之母,因从她那裏我们学会最重要的一点:若不能亲近耶稣,做任何事也都没有价值。世上的奇蹟、我等野心的实现,除非爱的火焰在心底燃烧,否则一切都没有价值,除非神圣希望之光让我们预尝天上家乡永恒爱的滋味,否则一切都没有价值。

「我具有真道和真理的一切优美;我具有生命和道德的一切希望。」(德24:25)教会将这些话放在圣母口中真是明智,所以我们基督徒便不会忘记它们。圣母是我们的保障、永不负人的大爱、永远敞开的避难所、随时预备抚摸安慰我们的手。

一位教会早期的教父说我们应时刻记著天主之母的生平[5],就如你们常在医学、数学或其他科目手册找资料一样,为了及时找到补救或解决方法,避免基本的错误。

我们应时常在祈祷中静下心来默思曾听过圣母的一切,这样她生平的事迹会铭刻在我们的灵魂上,我们会毫不犹豫地走向她,特别是求助无门时,这听起来有些自私,但所有母亲不都是知道孩子是自我中心、临急抱佛脚地找她们帮忙的吗?作母亲的明知这样,却不担心,因母亲无私的爱能把我们外表看来像自我的私心、孝爱及信任分辨出来。

我不是提议我们应临急才对圣母热心恭敬,即使偶而如此也不必惭愧,因作母亲的不会记著孩子爱过她们多少,也不会和孩子斤斤计较,少许爱心的表达已甜如蜂蜜,作母亲的会慷慨地回馈,比她们领受的更多,如果世上的好母亲会如此,试想圣母玛利亚对我们的慈爱又会如何?

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[1] 厄弗所大公会议,can. 1(Denzinger-Schon. 252/113)

[2] 圣亚历山大济利禄,Epistolae, 24(PG 77, 138)

[3] 圣多玛斯《神学大全》I, q. 25, a, 6

[4] 圣巴西略,Commentarius in Isaiam, 7, 201(PG 30, 466)

[5] 参阅圣若望达玛森,Homiliae in dormitionem B. V. Mariae, 2, 19(PG 96, 751)