Евангелие (Лк 9, 22-25)
В то время: Иисус сказал ученикам Своим, что Сыну Человеческому должно много пострадать, и быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережёт её.
Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить, или повредить себе?
Комментарий к Евангелию
Иисус приходил ко всем с любовью и состраданием; творил чудеса; говорил так, как никто не говорил прежде; отдавал Себя без остатка, плоть до того, что не знал, где преклонить голову на ночь. Прощал грехи; изгонял бесов; входил в дома всех и Сам приходил на трапезу, даже к мытарям.
И, если выпадал случай, вёл беседы о глубоких и сокровенных вещах с теми фарисеями, которые были к тому расположены. Если было нужно, Он насыщал толпы.
Личность Его, должно быть, была (и продолжает быть) весьма притягательной; всех называл Он друзьями и со всеми обращался как с друзьями — с галилеянами, иудеями, самарянами и иноземцами.
Несмотря на Его благость, некоторые отвергли Господа: старейшины и начальники народа, первосвященники и некоторые книжники повинны в смерти Его, как Он Сам говорит в Евангелии. Словно они ослепли перед добротой Господней.
Сегодня и мы продолжаем задаваться тем же вопросом, что, возможно, задавали себе ученики: как возможно, что перед лицом благости и притягательности Иисуса нашлись те, кто пожелал предать Его смерти на кресте? Ответ сокрыт массой объяснений, и ведом он лишь Богу. Быть может, истинная причина в том, что Учитель совершал дело величайшее и праведнейшее, но не всегда обретающее друзей: Иисус всегда говорил истину, а истина, конечно, благотворна, но, как известно, не всегда желанна. Иисус, всегда верный миссии, вверенной Ему Отцом, не умолкал, и эта красноречивая верность привела Его на крест.
Для христианина нынешней эпохи, пожалуй, как никогда прежде, взять свой повседневный крест -означает повторять те же истины Христовы, теми же словами Христа. Без страха перед жизнью и без страха перед смертью и, по возможности, с изяществом. С изяществом Марии, что возможно всегда.