Thème 20. Les sacrements
Les sacrements sont des signes efficaces de la grâce. La grâce sanctifiante est une disposition stable et surnaturelle qui perfectionne l'âme pour la rendre capable de vivre avec Dieu. Les sept sacrements correspondent à toutes les étapes et aux moments importants de la vie du chrétien : ils donnent naissance et croissance, guérison et mission à la vie de foi du chrétien. Ils forment un ensemble ordonné, dont l'Eucharistie est le centre, car elle contient l'Auteur même des sacrements.
Thème 21. Baptême et Confirmation
Le Baptême incorpore celui qui le reçoit à la vie, à la mort et à la résurrection de Jésus-Christ et à son action salvatrice. Il imprime sur le chrétien un sceau spirituel indélébile d'appartenance au Christ. Par la confirmation, les chrétiens participent plus pleinement à la mission de Jésus-Christ et à la plénitude de l'Esprit Saint. Le chrétien baptisé et confirmé est destiné à participer à la mission évangélisatrice de l'Église en vertu de ces sacrements.
Thème 22.2. L'Eucharistie (II)
La Sainte Messe rend présent l'unique sacrifice de notre rédemption dans la célébration liturgique actuelle de l'Église. Sacrifice véritable et approprié en raison de sa relation directe – d'identité sacramentelle – avec le sacrifice unique, parfait et définitif de la Croix. Les fidèles peuvent et doivent participer à l'offrande du sacrifice eucharistique.
Thème 23. Pénitence et Onction des malades
La Pénitence est un sacrement spécifique de guérison et de salut. Si la manière concrète dont les ministres du Christ et de l'Église ont exercé le pouvoir de pardonner les péchés a varié, la structure fondamentale s'est maintenue, comprenant deux éléments également essentiels: les actes de l'homme qui se convertit sous l'action de l'Esprit Saint et l'action de Dieu à travers le ministère de l'Église. L'Onction des malades est une aide pour les personnes dont la vie est en danger à cause d'une maladie grave.
Thème 22.1. L'Eucharistie (I)
L'Eucharistie rend Jésus-Christ présent. Il nous invite à accepter le salut qu'il nous offre et à recevoir le don de son Corps et de son Sang comme nourriture de vie éternelle. Le Seigneur a annoncé l'Eucharistie durant sa vie publique et a institué ce sacrement lors de la dernière Cène. Le caractère unique de la présence eucharistique du Christ réside dans le fait que le Saint Sacrement contient vraiment, réellement et substantiellement le Corps et le Sang, ainsi que l'Âme et la Divinité de Notre Seigneur
Un foyer ouvert sur le monde
Numéraires auxiliaires : une vocation spécifique à prendre soin et à renforcer les liens familiaux dans l'Opus Dei.
Méditation audio : Il est le Dieu des vivants
Moment de prière à partir de l'évangile du 32ème dimanche du Temps ordinaire (cycle C)
Le brocart du Royaume
La fête de la Toussaint nous parle de la grande famille de l’Église qui réunit les enfants nés de l'Amour rédempteur du Christ. Dieu tresse son ouvrage de salut comme un artiste : anges, femmes et hommes sont comme les filaments d’or dans une tapisserie précieuse.
Récollection novembre (2022)
Nous sommes tous appelés à participer au Royaume de Dieu : « Seigneur, je veux voir ton visage ». Vivons d’espérance pour pouvoir être instrument d’espérance et collaborer ainsi à l’extension du Royaume de Dieu et coopérer à la Rédemption et au bien temporel de l’humanité.
Qu’est-ce que la communion des saints?
Le 1er novembre, nous célébrons la fête de tous les saints et chaque dimanche à la Messe, nous récitons le Credo et disons "Je crois en la communion des saints", mais qu'est-ce que la communion des saints exactement ? Qu'entendons-nous par cette expression?