Thème 12 - Je crois en l’Esprit Saint. Je crois en la Sainte Eglise catholique
L’Esprit Saint unit intimement les fidèles avec le Christ de sorte qu’ils forment un seul corps, l’Eglise, dans laquelle il existe une diversité de membres et de fonctions.
Thème 13 - Je crois à la communion des saints et au pardon des péchés
L’Eglise est "communio sanctorum" : communion des saints, c’est-à-dire communauté de tous ceux qui ont reçu la grâce régénératrice de l’Esprit par laquelle ils sont fils de Dieu, unis au Christ et appelés saints.
Thème 15 - L'Église et l'État
Relations entre l’Église et l’État : diversité et harmonie de leurs fins
Thème 16 - Je crois à la résurrection de la chair et à la vie éternelle
À la fin du Symbole des Apôtres l'Église proclame : « Je crois à la résurrection de la chair et à la vie éternelle ». Cette formule contient dans une formule brève les éléments fondamentaux de l’espérance eschatologique de l'Église.
Thème 17 - La liturgie et les sacrements en général
La liturgie chrétienne est essentiellement "actio Dei", qui nous unit à Jésus à travers l'Esprit.
Thème 18 - Le Baptême et la Confirmation
Le baptème rend le chrétien juste. La confirmation complète le patrimoine baptismal, grâce aux dons surnaturels propres à la maturité chrétienne.
Thème 19 - L’Eucharistie (I)
L'Eucharistie est le mémorial de la Pâque du Seigneur, l'actualisation de son unique sacrifice, dans la liturgie de l'Eglise.
Thème 20 - L'Eucharistie (II)
La sainte Messe est un sacrifice au sens propre et singulier parce qu'elle re-présente (au sens de « rendre présent »), dans l'aujourd'hui de la célébration liturgique de l'Église, l'unique sacrifice de notre rédemption. Elle en est le mémorial dont elle applique les fruits.
Thème 21 - L'Eucharistie (III)
La foi dans la présence réelle du Christ dans l'Eucharistie a conduit l'Eglise à rendre un culte d'adoration au Saint Sacrement, aussi bien durant la liturgie de la Sainte Messe, comme après sa célébration.
Thème 22 - L'esprit de pénitence (1ère partie)
Le Christ a institué le Sacrement de la Pénitence pour nous offrir une nouvelle possibilité de nous convertir et de retrouver, après le baptême, la grâce de la justification, si nous l'avions perdue.