Opus Dei

La réunion est le moment de la journée ou de la semaine où les personnes de l'Opus Dei font l'expérience de leur appartenance commune au peuple de Dieu qu'est l'Église et à cette portion qu'en est l'Œuvre : elle leur rappelle qu'elles font partie d'une famille et leur donne envie d'aller à la rencontre de toutes les âmes.

Le jour de garde est une coutume de l'Opus Dei qui consiste à consacrer un jour de la semaine à vivre avec une intensité particulière la fraternité chrétienne, en pensant aux autres dans la prière, la mortification et de petits actes de charité.

Le plan de vie spirituelle, plus qu’un « système », est l’engagement dans une relation : celle d’un fils avec son Père. Et cette relation est le cœur de la sainteté. Article de la série « Combat, proximité, mission ».

Quand nous donnons un moyen de formation, nous le faisons avec le regard de celui qui a mis le Christ au centre de sa vie. Mais nous le faisons aussi en pensant aux personnes qui vont le recevoir, et nous cherchons à toucher le cœur de chacune. Et tout cela selon notre propre façon de voir, notre personnalité, désireux de transmettre un message chrétien authentique et fidèle à son sens originel.

La coutume du temps de travail de l'après-midi et de la nuit peut nous aider à rassembler nos sens pour entamer un dialogue tranquille avec le Seigneur.

Servir Dieu et lui rendre gloire. Ces mots résument l’ambition de tout saint. Chaque matin, à notre réveil, nous pouvons offrir notre journée au Seigneur pour que ce désir oriente notre vie.

Une réflexion sur le repos, l'étude et la vie de famille qui facilite la convivialité organisée pendant les vacances.

Le Salut au Saint-Sacrement et l’antienne mariale du samedi nous préparent à la célébration du dimanche et unissent nos deux grands amours, le Christ et Marie, en un seul moment de la semaine.

Le fondement de toute la spiritualité de l'Opus Dei est la conscience de la filiation divine : la réalité d'être enfants de Dieu dans le Christ par le baptême. Nous vous proposons quelques réflexions inspirées du psaume 2, une prière que saint Josémaria voulait que l'on récite et que l'on médite le mardi dans l'Œuvre, pour stimuler cet esprit filial.

Le Symbole d’Athanase, connu aussi par ses premiers mots « Quicumque vult », est un résumé des vérités de foi sur la Sainte Trinité et l’Incarnation. Saint Josémaria avait l’habitude de réciter et de méditer ce texte le troisième dimanche de chaque mois, en guise de dévotion au Père, au Fils et au Saint-Esprit.