Opus Dei

À l'approche de la fête de saint Thomas d'Aquin, nous publions les catéchèses prononcées en 2010 par le Pape Benoît XVI, sur son enseignement.

Le prélat de l'Opus Dei invite à prier plus intensément pour la paix dans le monde, pour l'Église et pour l'Œuvre.

L’abbé André Blais, un des premiers membres numéraires de l’Opus Dei au Canada, raconte sa découverte de l’Œuvre et ses rencontres avec saint Josémaria Escriva, fondateur, appelé « Père ». Il nous ouvre aussi le coffre-fort d’où il puise sa prédication : les points charnières des enseignements et de l’esprit du Père (partie III de V).

Condoray est une initiative sociale au Pérou qui enseigne aux paysannes l'apprentissage d'un métier : couture, agriculture, petit commerce... Dans cette vidéo, une femme quechua raconte à saint Josémaria que ses amis se moquaient d'elle parce qu'elle allait à la messe.

Moment de prière à partir de l'évangile du 3ème dimanche du Temps Ordinaire

Jorge Barroso est né à Barcelone il y a 28 ans. Il a fait des études de philologie classique. Il vit à Jérusalem, où il s'est installé depuis trois ans pour préparer un master de grec ancien. Nous lui avons demandé de nous dire comment il vit la situation actuelle de conflit armé en Terre Sainte.

Lorsqu'il était jeune prêtre, le fondateur de l'Opus Dei a connu un laitier qui, tous les matins, entrait dans l'église et disait : "Jésus, voici Jean le laitier". Saint Josémaria donnait cette prière en exemple pour sa simplicité et sa beauté.

Du 18 au 25 janvier, nous proposons ici une méditation pour chaque jour, pour prier pour l'unité des chrétiens.

Lors de l'audience générale du 17 janvier, le pape François a poursuivi son cycle catéchétique sur les vices et les vertus, en parlant de luxure.

Les chrétiens sont appelés à vivre la vertu chrétienne de pauvreté, selon l'exemple de Jésus. Souvent, nous ne comprenons pas ce que cet appel signifie ou implique. Pour beaucoup, elle apparaît comme une tâche ardue, incompatible avec l’époque où nous vivons, ou comme une vertu négative qui retire plus qu’elle ne donne. Nous présentons dans cet article quelques-unes des questions possibles pour aider à redécouvrir la richesse de la vertu chrétienne de pauvreté.