Opus Dei

Au fur et à mesure que nous vivons le passage du temps, nous nous rendons compte qu’il est possible d’être fidèle et nous sommes donc de plus en plus heureux. Mais de nos jours le défi consiste en bonne partie à toujours chercher Dieu et à former notre affectivité.

Cet e-book explique comment mener une vie harmonieuse, qui a pour moteur, trajectoire et finalité notre bonheur en Dieu. L'unité de vie est une caractéristique essentielle de la vie d'un chrétien qui cherche à découvrir ce " quelque chose de saint, de divin, caché dans les situations les plus ordinaires ", comme l'expliquait saint Josémaria.

Médecin devenu chrétien, mettant sa culture au service de la foi naissante, Saint Luc a laissé une délicieuse œuvre écrite. L'évangéliste inspiré dresse un portrait aimable du Sauveur depuis l’enfance ; il dévoile «les entrailles de miséricorde de Dieu» et la joie transparaît dans ses récits.

La bonne nouvelle du salut exige la présence de l'Église dans le monde. L'Évangile est en effet une proclamation de la transformation du monde selon le plan de Dieu. La doctrine sociale de l'Église fait partie de la théologie morale sociale qui découle d'une conception chrétienne de l'homme et de la vie politique. La morale sociale de l'Église enseigne qu'il existe une primauté des biens spirituels et moraux sur les biens matériels.

L'Église est inséparablement humaine et divine. L'Église ne cherche que le salut de l'humanité, mais elle se soucie aussi des affaires temporelles. Chaque chrétien participe à la mission de l'Église selon sa condition et sa vocation. Les laïcs sont appelés à sanctifier le monde de l'intérieur. L'Église ne peut pas et ne doit pas remplacer l'État, mais elle ne peut pas et ne doit pas non plus rester à l'écart de la lutte pour la justice.

L'Église est une société structurée où certains ont pour mission de guider les autres. L'assistance de l'Esprit Saint auprès de toute l'Église pour qu'elle ne se trompe pas sur la foi est également donnée au magistère pour qu'il enseigne fidèlement et authentiquement la Parole de Dieu. L'Église a toujours appelé à l'ordre du sacerdoce uniquement des hommes baptisés : elle s'est sentie liée à la volonté du Christ qui n'a choisi que des hommes pour Apôtres.

Au cours de sa vie, le Christ a manifesté ce que devait être son Église. L'Église est la communauté de tous ceux qui ont reçu la grâce régénératrice de l'Esprit par laquelle ils sont enfants de Dieu. Tous les baptisés participent du sacerdoce commun : ils sont appelés à mettre en relation les autres avec Dieu. Le mouvement œcuménique est une tâche ecclésiale qui recherche l'unité visible des chrétiens au sein de l'unique Église fondée par le Christ.

Sainte Thérèse d'Avila, que l'Église fête le 15 octobre, nous donne un exemple d'humanité, de bon sens et de prière contemplative. Dieu lui a fait la grâce d'expérimenter son Amour de façon exceptionnelle : un épisode "sculpté" par Le Bernin.

L'action de l'Esprit Saint se réalise dans l'Église par les sacrements. Nous disons souvent que l'Esprit Saint est comme l'âme de l'Église parce qu'il remplit en elle certaines des fonctions que l'âme remplit dans le corps : il la vivifie, la pousse à la mission, l'unifie dans l'amour. Il est le maître intérieur qui parle dans le cœur de l'homme, qui lui révèle les mystères de Dieu, qui lui fait discerner ce qui est agréable à Dieu.

Moment de prière à partir de l'évangile du 29ème dimanche du Temps ordinaire (cycle C)