Discours du Pape Benoît XVI à l’ouverture du Congrès ecclésial du diocèse de Rome, basilique Saint Jean de Latran, 6 juin 2005

(…) De façon concrète, le "oui" personnel et réciproque de l'homme et de la femme ouvre les portes à l'avenir, à l'authentique humanité de chacun, et, dans le même temps, est destiné au don d'une nouvelle vie. C'est pourquoi ce "oui" personnel ne peut être qu'un "oui" publiquement responsable, à travers lequel les conjoints assument la responsabilité publique de la fidélité qui garantit également l'avenir de la communauté. En effet, aucun de nous n'appartient exclusivement à soi-même:  c'est pourquoi chacun est appelé à assumer  au  plus profond de soi sa responsabilité publique. Le mariage comme institution n'est donc pas une ingérence indue de la société ou de l'autorité, l'imposition d'une forme extérieure dans la réalité la plus privée de la vie; il s'agit au contraire d'une exigence intrinsèque du pacte de l'amour conjugal et de la profondeur de la personne humaine.

Catéchèse préparatoire à la 5ème Rencontre Mondiale des Familles (sur le site du Vatican).

(…) La famille chrétienne, à travers le sacrement du mariage et du baptême des parents et des enfants, est une " église domestique " et participe à cette mission ; et, dans la mesure où elle engendre ses enfants, elle devient la première et principale institution chargée de leur transmettre le mystère salvifique de Dieu. Par conséquent, les parents sont pour les enfants, les premiers annonciateurs de la foi qu'ils professent. Les grands Saints, ordinairement, sont nés au sein de familles profondément chrétiennes. C'est un fait que dans les pays où la foi a été persécutée durant une période prolongée, elle s'est conservée et transmise grâce au ministère des parents.

Discours aux familles de Jean-Paul II le 20 septembre 1996, Sainte-Anne d'Auray.

(…) La vie conjugale et familiale est un chemin spirituel. En effet, en couple et en famille, toute rencontre nécessite d'accueillir l'autre avec délicatesse. Vous savez la place du dialogue au sein du couple et de la famille. Dans notre monde où le souci de la rentabilité dans toutes les activités laisse peu d'espace aux rencontres gratuites, il est important que les couples et les familles puissent se ménager des temps d'échanges, qui permettent d'affermir leur amour.

Lettre du Pape Jean Paul II aux familles, à l’occasion de l’année de la famille décrétée par l’ONU.

A Cana de Galilée, où Jésus a été invité à un repas de noces, sa Mère, présente elle aussi, s'adresse aux serviteurs en leur disant : « Tout ce qu'il vous dira, faites-le » (Jn 2, 5). A nous aussi qui sommes entrés dans l'Année de la Famille, Marie adresse ces paroles. Et ce que nous dit le Christ, en ce moment particulier de l'histoire, constitue un vigoureux appel à une grande prière avec les familles et pour les familles. La Vierge Mère nous invite à nous unir, par cette prière, aux sentiments de son Fils, qui aime toute famille. Il a exprimé cet amour au début de sa mission de Rédempteur, précisément par sa présence sanctificatrice à Cana de Galilée, présence qui se poursuit toujours.

Prions pour les familles du monde entier. Prions, par lui, avec lui et en lui, le Père « de qui toute paternité, au ciel et sur la terre, tire son nom » (Ep 3, 15) !

Quand le Christ passe (n° 29), saint Josémaria.

Si je devais donner un conseil aux parents, j'insisterais sur ceci : que vos enfants voient — ils le voient déjà tout petits, et ils jugent, ne vous y trompez pas — que vous vous efforcez de vivre en accord avec votre foi, que Dieu n'est pas seulement sur vos lèvres, mais aussi dans vos oeuvres; qu'ils voient que vous vous efforcez d'être sincères et loyaux, que vous vous aimez et que vous les aimez vraiment.

C'est ainsi que vous contribuerez le plus efficacement à faire d'eux des chrétiens véritables, des hommes et des femmes intègres, capables d'affronter avec un esprit ouvert les situations auxquelles ils seront confrontés durant leur vie, de servir leurs concitoyens et de contribuer à la solution des grands problèmes de l'humanité, capables de porter le témoignage du Christ la où ils vont se trouver dans la société.