Opus Dei

Pierre n’a jamais dû oublier sa première rencontre avec Jésus. Après une nuit de pêche infructueuse, il fait confiance à son invitation à jeter les filets et découvre un océan insoupçonné. Plus tard, alors que certains disciples vont s’éloigner du Maitre, il réaffirmera sa décision de faire confiance à sa parole.

Au fil des années et des générations, la famille de l’Opus Dei est appelée à être fidèle au don que Dieu a fait au monde le 2 octobre 1928, un charisme « aussi ancien que l’Évangile, et aussi nouveau que l’Évangile ».

« La raison humaine est d’origine divine, elle est orientée à la vérité, elle est capable de la reconnaître. » Saint Albert le Grand savait qu'il ne peut avoir de contradiction entre la vérité accueillie par la foi et la vérité découverte par la recherche de la raison. "Il connaissait tout, enseignait saint Thomas d'Aquin, et mettait son esprit complexe au service de l'Église."

En considérant, très concrètement, le mariage chrétien, saint Josémaria affirmait, en 1968, que la plupart des fidèles de l’Opus Dei "sont mariés et que, pour eux, l’amour humain et les devoirs conjugaux font partie de la vocation divine."

La loi éternelle, la loi naturelle, la Nouvelle Loi (du Christ), les lois humaines politiques et ecclésiastiques sont des lois morales dans un sens très différent, bien qu'elles aient quelque chose en commun. La conscience formule "l'obligation morale à la lumière de la loi naturelle", elle est "la norme immédiate de la moralité personnelle". La formation de la conscience demande d'instruire son intelligence par la connaissance de la vérité et d'éduquer la volonté et l'affectivité par l'exercice des vertus.

Le Mariage est une sage institution du Créateur pour réaliser son projet d'amour dans l'humanité. Il naît du consentement personnel et irrévocable des époux. Ses propriétés essentielles sont l'unité et l'indissolubilité. Il est ordonné à la procréation et à l'éducation de la progéniture : les enfants sont le don le plus excellent du mariage et un bien pour les parents. Par le sacrement de l'Ordre, une participation au sacerdoce du Christ est conférée selon le mode transmis par la succession apostolique.

Les contenus de la prière sont variés. La prière de demande relève de l'expérience religieuse universelle. La reconnaissance pour les biens reçus incite l'esprit à se tourner vers Dieu. C'est aussi une partie essentielle de la prière que de reconnaître et de proclamer la grandeur de Dieu. Le Catéchisme distingue entre la prière vocale, la méditation et la prière contemplative. Tous trois ont en commun une caractéristique fondamentale : le recueillement du cœur. La prière n'est pas optionnelle mais vitale.

L'homme, appelé à participer à la puissance créatrice de Dieu en perfectionnant le monde par son travail, doit également cesser de travailler le septième jour pour le consacrer au culte divin et au repos. Le dimanche est sanctifié principalement par la participation à la Sainte Messe. L'Église établit cette obligation afin que ses enfants ne manquent pas de la nourriture dont ils ont absolument besoin pour vivre en tant qu'enfants de Dieu.

Le quatrième commandement est un point de connexion et de transition entre les trois précédents et les six suivants : dans les relations familiales se poursuit d'une certaine manière la mystérieuse interpénétration entre amour divin et amour humain à l'origine de chaque personne. Les parents ont la responsabilité de créer un foyer, un espace familial où l’on peut vivre l'amour, le pardon, le respect, la fidélité et le service désintéressé.

Personne ne peut jamais revendiquer le droit de tuer directement un être humain innocent. Le cinquième commandement interdit aussi de blesser ou de faire un mal injuste à soi-même ou à son prochain dans son corps, directement ou indirectement, ainsi que de lui faire du tort par des paroles injurieuses ou de lui souhaiter du mal. En ce qui concerne l'avortement et l'euthanasie, rappelons que le respect de la vie doit être reconnu comme la limite qu'aucune activité individuelle ou étatique ne peut dépasser.