Opus Dei

La noble tâche de montrer Jésus-Christ aux hommes a été confiée aux chrétiens. Du chap. 2 de X. ECHEVARRIA, Itinerarios de vida cristiana, Madrid, Editorial Planeta, 2001

Une déclaration du service de communication de la Prélature de l’Opus Dei en France à propos du livre de Dan Brown, Da Vinci code

"Chercher Dieu dans le travail quotidien". ("Gazzettino di Venezia", 25-VII-1978). Le cardinal Luciani, futur pape Jean Paul Ier, a écrit cet article sur l’esprit diffusé par saint Josémaria : la sanctification du travail, la réponse à l’appel universel à la sainteté de tout chrétien.

Le cardinal Ratzinger, alors préfet de la Congrégation pour la doctrine de la Foi, a écrit cet article sur l’esprit diffusé par saint Josémaria, et sur la personnalité du fondateur. (Publié dans l'Osservatore Romano, le 6 octobre 2002)

(L'Itinéraire juridique de l'Opus Dei; A. de Fuenmayor, V. Gómez-Iglesias, J.L. Illanes; Eunsa, 1989; p. 628-657). Les statuts, rédigés en latin, définissent avec précision la configuration juridique de cette prélature, son organisation, sa finalité. Ils ont été donnés par l'Eglise en 1982.

Devant des milliers de fidèles provenant des cinq continents, Jean Paul II proclame bienheureux Josémaria Escriva de Balaguer, fondateur de l’Opus Dei, et Joséphina Bakhita, religieuse canossienne.

Le Saint-Père Jean Paul II reconnaît solennellement la sainteté de Josémaria Escriva de Balaguer, qu’il définit dans ce document du 6 octobre 2002 comme “le saint de la vie ordinaire”.

Le Christ, l’Église primitive, Constantin et le concile de Nicée.

Da Vinci Code se présente comme une œuvre de fiction. Mais certains ont prétendu qu’il avait fait l’objet de “recherches méticuleuses”, et qu’il constituerait même un bon outil pour la réflexion théologique. En fait nombre des affirmations qu’on y trouve contredisent à la fois les recherches scientifiques et l’enseignement chrétien traditionnel.