監督的信(2009年5月)

蔡浩偉主教在他的信中,邀請我們在這數週中,去默想聖母,耶穌的母親,也是我們的母親,她的肉軀與靈魂被蒙召到天國去。我們也將在基督復活的喜樂和光榮中看到她。

2009年5月1日

我親愛的孩子們:願耶穌為我看守我的兒女們!

整個五月都適逢在復活期內,基督復活的喜樂為現世和天上的教會都注入了生命氣息,喜樂和平安gaudium cum pace也充滿我們各人的心中。

在這數週中,我們會去默想聖母,耶穌的母親,也是我們的母親,她的肉軀與靈魂被蒙召到天國去。我們也將在基督復活的喜樂和光榮中看到她。那在十字架下所流的淚水已轉變成不可磨滅的微笑,她憐愛我們的慈母心懷也絲毫不減。歷來,透過童貞瑪利亞的代禱所得的救援證實了這點,而且這仍會繼續在天主子民中喚起那份對她堅定不移的信心:托賴聖母經充份展現了這份情懷。瑪利亞愛她所有的子女,尤其那些如她的聖子在受難時刻般承受着痛苦的人。她單純地愛他們,因爲按基督在十字架上的意願,他們都是她的子女。1

讓我們默想一下教宗的話,好能更深入理解我們對聖母敬禮的原由,並賦予它一道嶄新的光芒。這原因是再清楚不過的了:瑪利亞是天主之母也是我們的母親,因此,我們要培養那份對聖母敬禮的熱誠和深情,因這敬禮是牢固地建基於教會的訓導權所闡釋的神聖啟示上的。我們敬愛的歐華路在1987年的書信中談及聖母敬禮時告訴我們,瑪利亞作為母親的使命是植根於一個特定的神聖計劃:「無容置疑地,無論教會在哪兒因著基督的恩寵和堅韌、奉獻的福傳努力而落地生根,教會之母也同時臨在其中…也因此,對瑪利亞的感激之情也隨之滋生和增長,長出賴聖母敬禮而結實纍纍的果樹。各地的教堂和聖所清楚地見證着這敬禮在信仰中就如慧星畫過天際那明亮的軌跡般生根,為基督徒生命注入那份只有至聖童貞聖母才可帶來的家的幅度。」2

多麼偉大的真理呀!我們基督徒組成聖教會這個家庭,而耶穌基督就是眾弟兄們的長兄,3家庭中還有一位母親,至聖瑪利亞。耶穌向我們展現那條我們必須走的成聖道路,並要全然地肖似祂。我們的聖母會在這條路上鼓勵我們,好使我們能實現目標:與天主和所有天使以及聖人共享永生。

基督宗教藝術為信友們的敬禮以圖像呈現瑪利亞懷抱著嬰孩耶穌的肖像。從她的姿態、她的眼神,我們的母親彷彿在告訴我們:看看我的兒子,你們的長兄!在一切事上去效法他吧!去走他曾走過的路;培養一顆如他一般渴望救靈的心懷;對你的兄弟姊妹們要充滿憐憫之心,如同他曾憐憫了我們所有人一樣。

在接着的日子裏,成千上萬的人會按聖施禮華向他在主業會的兒女們以及眾人發出的邀請,去到各個敬禮聖母的地方,渴望與耶穌再次相遇、也更肖似他。這「五月的朝聖」現已是讓各地充滿喜樂的事實,我們不引人注目、跟隨著我們的創辦人在1935年他作第一次朝聖時的腳步。他在一次講道詞中寫道:「我尊重並喜愛公開遊行式的敬禮。但是我不得不承認我更喜歡私下,或與兩三個人同行,以同樣的溫情和熱誠前往探望瑪利亞,是更親密的事。」4

朝聖之旅的目的地通常是靠近我們住處的一個地方,可能是在同一個城市或是鄰近之處。在一些情況下--舉例來說,對那些患病或殘障者而言--可能甚至離不了家。但就算是如此,依然可以繼續著這五月聖母的朝聖之旅。因為重要的並不在於行動上由一處移動至另一處,而是能驅策鼓舞我們更加接近瑪利亞,也因而更靠近耶穌的內在心靈旅程。

教宗若望保祿二世強調,在散佈於世界各地的聖母聖所,我們都能特別地感受到我們母親的臨在。在這些無數的地方,以各種各樣的形式:從所居處的小教堂或路邊的壁龛恭放着光芒耀目的天主之母像,到一些為特敬她而建的小聖堂和大教堂。也有一些能讓人們特別明顯地感受到我們的母親臨在的地方:瑪利亞的朝聖地和聖所。「在所有這些地方,被釘在十字架上主的那格外重要的遺贈,已成了令人驚歎的事實。在那兒,人們投奔並信賴瑪利亞;我們去到那些地方如同跟自己的母親在一起般與她共處。我們向她敞開心扉,向她傾訴一切;把她”領至家中”,也就是把她帶到我們面臨的所有問題中。」5

信友們到那裡拜訪瑪利亞,抱著要尋找或堅定「他們的信德並獲得滋養」的心願。「他們尋求教會的聖事,特別是與上主和好的修和聖事和聖體食糧的滋養。然後,他們會被堅強起來,對聖母,天主之母,我們的母親滿懷感激之心再度出發。」6

我們都很珍惜這體驗。按我們的父親教給我們以祈禱和補贖的精神去拜訪聖母後,誰不會確切地體驗到求助於瑪利亞的成效,為有需要的人重燃信德、幫助他們更親近天主;為自設障礙反抗天主的人展開更廣闊的視野,召喚他們更慷慨地自我奉獻?耶穌願意我們從瑪利亞獲得他的恩寵。因此,不去拜訪那些她的孩子們因愛而為她所建的聖所、在經過她的聖像前不充滿愛意的向她問安,並非小事一樁;沒有對她唱出玫瑰經這浪漫的小夜曲、這信德之歌、這讓生靈經由瑪利亞找到耶穌的婚禮之歌,卻讓時光白白流逝,亦並非無關緊要的小事。7讓我們都撫心自問:我怎樣才能以更溫柔的眼光注目我們母親的肖像?我怎樣能更加細味每遍聖母經、母后萬福經、聖母喜樂經Regina Caeli?我可以向誰說說關於瑪利亞的愛和對瑪利亞的愛?

這些以上其他對聖母的敬禮都為這個五月份增色不少。最要緊的事是要經由耶穌至聖之母所指給我們的途徑,與耶穌更接近。每次與聖母的相遇都會轉化為去瞻仰基督的邀請。如同本篤十六世在一聖母朝聖所說的話般:為那些在找尋的人而言,這召喚一次又一次重複地變成自然而然的請求,一個向聖母發出的特別的請求:「讓我們看看耶穌吧!」,是她把她的愛子基督帶給了我們。讓我們今天全心全意地如此祈禱;當我們內心尋求救世主的面容時,讓我們將這個祈禱提升、跨越現在此刻。「讓我們看看耶穌吧!」瑪利亞回應我們,她讓我們看到最初他還是個小孩子的模樣。天主為我們甘願變得渺小。8

讓我們再次想想聖施禮華在1930年所寫的一些話,這些話語曾幫助成千上萬人開展在日常生活中渡默觀生活的道路:假如你想成為偉人,那就必須先成為渺小的人…路的終點,始於起步。你會發現自己被耶穌的聖愛徹底感化;其實,這正是對聖母瑪利亞的信賴之愛。你想愛聖母嗎?那麼設法和她交往!應該怎麼做呢?要好好地向聖母誦唸玫瑰經。9

聚精會神地去細想和頌唸玫瑰經的奧蹟,即在我們眼前的那些耶穌和瑪利亞生命中的重要時刻。藉此,我們能更容易和安穩地走邁向通往天國的道路。如果需要,我們會把道路修正,並向我們的同伴指示那通往永恆喜樂的「捷徑」。當我們默想那些時刻,我們了解到「如何藉由主之婢女謙遜的答允,人類開始重歸於天主,並在光榮至聖童貞的帶領下看到旅程的終點目標。」10

我們也可以留心一些其他對聖母表現愛意的小事。我再次強調一項聖施禮華已散佈各處、適用於一個戀愛中的人的做法:滿懷愛意地向我們每天會看見的聖母肖像打招呼--在街上或是在廣場上、在教堂內、在家中的房間內…。伴隨著我們的目光再加上一句短誦,非常個人化地表達我們的孝愛。我們的父親常如此這樣地為之,他格外用心地向他居住或工作之處的聖母問安。這是他表達孝愛之情的一種表現,也反映出他的靈魂深處:隨著情況不同而有着充滿哀痛的,或是感恩的、或是求恩的目光,卻總是真愛的表達。

他也建議人們在隨身皮夾或錢包裡放著聖母的照片(就如同攜帶著愛人的相片般),好能時刻保持她的臨在,並充滿愛意地直接讚美她。他為能在世上散佈聖母的畫像而感到欣喜萬分。他說,在主業會我們持續不斷地藉著在全世界安放千萬幅她的肖像、在各大洲加強對聖母的虔敬之禮,來表現我們對她的愛:在歐洲、亞洲、非洲、北美洲和南美洲、在大洋洲;帶領著年青人也自願自發地踏上這條路吧,若非自願地,則不要為之。 不過這都是出自天性自然的,我們怎能不去愛天主之母,我們的母親呢?除此之外,我們需要她,我需要她!就如同一個小孩子,當他害怕黑漆漆的暗夜時,呼喊著:媽媽!而我常常需要不發出聲地全心哭喊著:母親!媽媽,別拋下我。 內修生活就像這樣:自然而然地、單純不矯揉造作的。我無法以其他任何方法生活著,我必須活得像個人。在永恆的天主前,我只是個小孩,是如此不堪當。11

在禮儀中論及聖母時引用了聖詠的字句。本篤十六世說:聖詠的作者預視結合基督之母與具信仰的人民的那份母性聯繫。關於童貞瑪利亞,先知們說「民間的顯要…都想得你的歡心」(聖詠44:13)如此,受聖經啟示語言的驅使,基督徒一直尋找聖母的微笑,這抹中古世紀的藝術家能夠以高超的技巧,再度重現的微笑。瑪利亞的微笑是給所有人的,但更是特別為那些受苦難煎熬的人,他們在那裏能找到安心和慰藉。尋找瑪利亞的微笑,不是虔敬的行為或陳舊的情感主義,而是活生生的、深邃的人際關係的表達─—藉着基督把她賜予我們眾人作母親的那份連繫。12

讓我們將那些無論是在靈魂或肉體上受苦的人都托付給聖母:患病的、孤單的或遭遺棄的、那些經歷天災的、那些遭受迫害和任何暴力對待的…沒有任何人該被摒除在我們的祈禱之外。

讓我們特別為教宗和他的意向祈禱(我每個月都提醒你們這點,因為這是個常存的需要),現在也要為他在本月8日到15日到聖地的豐碩旅程而祈禱。讓我們在23日隆重慶祝的耶穌升天節日前夕,許多國家會在24日星期天慶祝的,為那些將接受聖秩聖事的主業社團信眾祈禱。也讓我們請求聖神在將到來的聖神降臨節--五月的最後一天,為教會及這個世界  施予無限豐富的大禮,並預備所有人的心去接受這恩賜。

數天前我從日本和台灣之行歸來,在那些地方我再次看到了主業會的精神得以植根於所有種族和文化中。在這兩個國家裏,除了知道你們所有人都陪伴著我,我也與你們一起祈禱外,在眾多原因中,我還有兩個讓我能特別喜悅的特殊原因。在長崎,我有機會去到大浦,在那裡敬奉着該國的殉道聖人,深情地紀念那些為保存信仰而經歷嚴苛迫害的人。之後在台北,我到訪一座擠滿信眾的教堂,那裏正進行明恭聖體和聖體降福(我們正好要走進一間有聖母朝聖聖像的教堂,就剛巧身處在那聖體禮儀中)。在這兩個地方,我腦海中強烈地浮現出要與瑪利亞一起,把耶穌帶至全球最偏遠的角落的念頭。我請你們和我一起感謝至聖聖三,一切美善的根源,還有我們的母親,至聖童貞女,我們藉她的轉禱接受了一切恩惠。也要感謝聖施禮華(17日將是他列真福品紀念日)因他忠實地履行了作為天主忠信工具之職,在普世播下如此豐碩的聖化、教理和愛德的種子。

我以深情祝福你們,

你們的父親,

+浩偉

羅馬,2009年5月1日

1 本篤十六世,露德聖母朝聖所講道詞,2008年9月15日

2 歐華路主教,書信,1987年5月31日,no. 8

3 參羅8:29

4 聖施禮華,基督剛經過,no. 139

5 教宗若望保祿二世,法蒂瑪聖母朝聖所講道詞,1982年5月13日

6 教宗若望保祿二世,阿帕雷西達聖母朝聖所講道詞(巴西),1980年7月4日

7 聖施禮華,〈畢拉爾顯靈柱聖母〉,阿拉岡之書,薩拉高沙,1976年

8 本篤十六世,瑪利亞采爾聖母朝聖所講道詞(奧地利),2007年9月8日

9 聖施禮華,玫瑰經,序言

10 教宗保祿六世,《聖母敬禮》宗座勸諭,1974年2月2日,no. 28

11 聖施禮華,聚會筆記,1974年4月7日

12 本篤十六世,露德聖母朝聖所講道詞,2008年9月15日