1. 天使的存在是信仰的真理吗？天使是谁？
2. 天使在拯救人类历史上有什么使命？
3. 所有天使都是善的吗？
4. 魔鬼有什么能力？
5. 天使怎样帮助在教会内的生活，又怎样帮助我们每一个人？
他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。（玛4:6）
没有肉身的精神体受造物，圣经通常称之为天使。他们的存在是信德的真理。圣经的证据一如圣传的一致性同样地明确。
天使是谁？圣奥思定论及天使说：「天使一词是指职务，而非本性。如果问及这本性的名称，则回答说是天神；如果问及职务，则回答说是天使。按着他的本性是天神，按着他所执行的职务则是天使」。从他们的整个本质看来，天使是天主的侍从和使者。由于「他们时常看到在天之父的面」（玛18:10），他们是「执行祂命令的大能臣仆，又是服从上主圣言的听命公侯」（咏103:20）。
他们由于是纯粹精神体的受造物，具有理智和意志：是有位格和不死不灭的受造物。他们远比一切有形的受造物完美。他们荣耀的光辉足可证明此事。《天主教教理》328-330
默想这奥迹
通过诸圣相通功，所有基督徒，无不从举行的每一台弥撒中，取得圣宠，不管那台弥撒有成千上万的人参与，还是只有一个分心走意的辅祭小童在那里，不论怎样，在每一台弥撒中，上天与下土，联合上主的天使，齐声歌颂：圣，圣，圣……。我与天使们一齐朝拜赞颂，毫无困难，因为我知道，当我举行弥撒圣祭时，他们都环绕在我的周围，一同朝拜至圣圣三。《基督刚经过》89
在基督教会的传统里，形容护守天使是我们大能的朋友，天主把天使放在每一个人身旁，陪伴我们一生。这也就是传统邀请我们和天使交往，请他们帮忙的原因。《基督刚经过》63
天使们自创造开始及在整个的救恩史中，都曾或多或少地传报这救恩，并为实现天主的拯救计画服务，如：关闭了乐园之门、保护罗特、拯救哈加尔及她的孩子及阻止亚巴郎下手祭子；法律是「藉天使的手」（宗7:53）而传报，他们引导天主的子民，预告诞辰和使命，以及庇佑先知等等，以上只是略举几个例子而已。
最后，是加俾额尔天使预告了前驱（洗者若翰）及耶稣本人的诞生。
降生的圣言由诞生至升天，一生都活在天使的朝拜和服侍中。「当天主引领首生子进入世界的时候，说：『天主的众天使都要崇拜祂』」（希1:6）。他们在基督诞生时所唱的赞颂歌，至今仍不断地在教会的歌咏中回响着：「天主在天受光荣……」（路2:14）。他们保护了耶稣的童年，在旷野中侍候祂，在山园祈祷中安慰祂，那时耶稣大可让天使从敌人手中将祂救出，如同过去发生在以色列一般。此外，又是天使们「传播福音」（路2:10），向人宣布基督诞生和复活的喜讯。当基督再次来临时，由他们传报并为祂的审判在旁侍候。「人子要差遣他的天使，由他的国内，将一切使人跌倒的事，及作恶的人收集起来，扔到火窑里；在那里要有哀号和切齿。那时，义人要在他们父的国里」《天主教教理》332-333
默想这奥迹
让我们做和平的人，正义的人，行善的人。这样我主将不会来作我们的审判，而来做我们的朋友，我们的兄弟，我们的爱。在我们尘世愉快的旅途中，我们享有天主的天使的陪伴。圣葛莱格利写道：「在赎世主诞生之前，我们失去了天使的友谊。原罪和我们每天犯的罪，把我们与他们的光明纯洁隔离开来……。但是自从我们服膺基督君王时起，天使也承认我们是同胞了。目击天朝君王俯取人身，天神也就不再躲避我们的悲惨狼狈了。他们不敢自以为比他们崇拜的天朝君王所取的人性高出一等。那人性已被提擢，高于他们。现在他们把人当作伙伴已毫无困难了。」《基督刚经过》187
一个基督徒的信仰不会降低他的气魄，或抑制他灵魂的高尚情操，相反的，信仰使它们生长，并体会它们的真实意义。我们并不是说随便倾向任何一种快乐，因为我们受天主召唤去深刻探讨祂的内在生命，去认知和爱慕天主圣父、圣子和圣神。从而，以爱天主圣三的心爱慕所有的天使和所有世人。
这就是基督信仰的伟大果敢之处，宣扬人性的价值和尊严，证实人的受造是为了荣获天主子女所有的尊严，藉着圣宠把我们提升到超性的境界。如果它不是扎根于救赎的许诺的话，这种果敢是不可思议的。而这许诺，是天主圣父所赐给我们的，且由基督的圣血证实，并经天主圣神的恒久运作的确认。《基督刚经过》133
上主来临时没有大张旗鼓地，也没有人知道。在这世界上，只有玛利亚和若瑟分享这神圣的奇遇。稍后，是从天使那里得到圣婴诞生佳音的牧羊人，和来自东方的贤士。他们就是这伟大的天和地、神与人共融的超然奇事仅有的见证人。《基督刚经过》18
在我们原祖抗命性抉择的背后，有一个诱惑者的声音反抗天主，他为了嫉妒而使原祖陷入死亡。圣经和教会圣传视之为一个堕落的天使，号称撒殚或魔鬼。教会教导我们，他起初是好天使，由天主所造。「事实上魔鬼和其他邪魔，确实是天主所造，原本是好的，但他们自己后来成了邪恶的」。
圣经曾谈及这些天使的罪恶。这种「堕落」在于这些受造的精神体，以自由的抉择，彻底而无可挽回地拒绝天主及祂的神国。我们可从诱惑者对我们原祖所说的话，找到这种背叛的反映：「你们将如同天主一样」（创3:5）。「魔鬼从起初就犯罪」（若一3:8），「又是撒谎者的父亲」（若8:44）。天使的罪之所以不能获得宽恕，是由于他们在抉择上具有无可挽回的特性，而并非天主无限仁慈的一项缺陷。「正如人死后不能再悔改，天使们在堕落后也不可能悔改」。《天主教教理》391-393
默想这奥迹
魔鬼心怀不轨的歪曲旧约的真意，「因为祂必为你委派自己的天使，在你行走的每条道路上保护你。」 可是，耶稣拒绝去试探祂的圣父，保全了这段圣经真正的意义。天主圣父为了报酬祂的忠信，在适当的时辰，派遣了祂的使者来侍候耶稣。撒旦对我主耶稣基督所用的手段，值得我们思考。它引证圣书上的文字，以亵渎的意味去曲解圣经。耶稣不会使自己受到欺骗，祂是圣言降生成人，深刻地了解神圣的文字是为人类的得救而写的，而非为混乱人和使人堕落而写的。所以，我们可以下结论任何藉着耶稣的爱，与祂结合在一起的人，绝不会因圣经受到玩弄而遭到欺骗，因为他知道，魔鬼的一贯作风就是企图困惑基督徒的良知，戏弄永恒智慧的圣言，把光明涂抹成黑暗。《基督刚经过》63
你，这虚假的、似是而非的宗徒，看一看你的作为：由于基督只在你的唇舌上而不在你的行为里；由于你以自己也欠缺的光明去吸引人；由于在你内没有爱德的温暖，又声称关注外人，却总是忽略你的近人；由于你是撒谎者，而谎言是魔鬼的女儿。因此，你正在为魔鬼工作，迷惑那些追随师傅的人。即使你也许时常在世上战胜，但在那一天，当我们的朋友 ── 死亡 ── 来到时，你便会遭殃，而你将看到审判者，你从未骗倒过的审判者的愤怒。不是矛盾，上主：矛盾？绝不是！《炼炉》1019
可是撒殚的能力并非无限的，他只不过是受造物而已，他有大能是由于是单纯的精神体，但始终是受造物，绝不能阻止天国的建立。撒殚由于憎恨天主及祂在耶稣基督内的国度而在世上活动，同时其活动给每人和社会带来严重的祸患 ── 精神性的及间接地也包括物质性的，虽然如此，这活动却是天主在其眷顾下所允许的，并会刚柔并重地引导人类和世界的历史。天主允许魔鬼活动乃是重大的奥秘，但是「我们知道，天主使一切协助那些爱祂的人获得益处」（罗8:28）。《天主教教理》395
默想这奥迹
你对我说：「魔鬼似乎并不机灵。我真有点儿纳闷，牠怎么会傻到这种地步：老是用同样的骗局，老是讲同样的谎话……」
你说的一点儿不错。可是，我们人更傻，我们不懂吸取别人的经验教训……结果，还是让小魔鬼躜了空隙，照样来引诱我们。《犁痕》150
「我本来可以表现得更好一些，更坚强些抉择，在周围激起更多的热情……可是我为什么竟没有做呢？」因为 ── 恕我直言不讳 ── 因为你是个愚蠢的傻瓜，魔鬼明白得很，人灵防守最松懈的门户，就是那扇愚蠢之门：虚荣心。牠便由此趁虚而入，大肆进攻。于是便出现了什么虚伪感伤型回忆啦，什么害群之马变态心理的病态表现啦，什么虚构的无自由的印象……等等。你还等待什么呢，赶快听从主的命令：醒悟和祈祷吧！因为你不知道是哪一天，哪一个时辰。《犁痕》164
障碍吗？有时当然是存在的。然而，也有时是你的胆怯懦弱，贪图安逸凭空制造出来的。魔鬼诡计多端，狡猾得很，能把推卸工作的借口，说得振振有词，冠冕堂皇。牠的鬼心眼明白得很：懒惰乃万恶之本也。《犁痕》505
我们必须要有取舍；同时点燃两枝蜡烛 —— 一枝献给圣弥额尔，一枝给魔鬼 —— 是不对的，我们要熄灭给魔鬼的一枝，而将整生命全心全意地为上主服务。假如我们成圣的意愿是诚挚的，我们驯服地把自己交付给天主，一切事情都会进行得很顺利。因为祂随时都准备赐给我们恩宠，特别是在此期间，一种新的皈依的恩宠，使我们基督信徒的生活迈步前进。《基督刚经过》59
整个教会的生活都享有天使们的奇妙和有力的援助。在礼仪中，教会联同天使去崇拜「圣！圣！圣！」的天主；呼求天使们的助佑（如追思礼仪中的「愿天使导引你到天堂……」），（……）并特别庆祝某些天使的纪念日（圣弥额尔、圣加俾厄尔、圣辣法厄尔、护守天使）。
人的生命由开始至死亡，常由天使所保护和代祷。「每个信徒都有一位天使在他身旁作为保护者和牧者，为引导他达到永生」。从此世开始，基督徒生活已藉信仰，参与结合于天主的天使和人类的真福团体。《天主教教理》334-336
默想这奥迹
痛饮宗徒大事录中的清泉：在第十二章中，伯多禄因天使的帮助得以自监狱中出来，他去了马尔谷母亲的家。那些人都不相信女仆，因她说伯多禄正在门口。他们说：Angelus eius est！「是他的天使！」你看，早期的基督徒与他们的护守天使关系是多么亲昵。那么你呢？《道路》570
我们的护守天使，时刻陪伴着我们，做我们的主要证人。在你受私审判时，他会记得你一生之中为天主所做的善行。此外，当你在仇魔可怕的控告之前，惘然若失之时，你的护守天使，会把你自己可能遣忘的，热爱天主圣父，天主圣子，天主圣神的证据，一一提供出来。所以，你千万不要忘记你的护守天使。这样，那位天朝的王子，在此刻，和在关键时刻，将不会抛弃你。《犁痕》693
我们没有权利声称天使应听从我们，但是，我们绝对可以肯定，神圣的天使总是聆听我们。《炼炉》339
每当你需要任何东西，或面对任何困难，无论大小，向你的护守天使求助，求他与耶稣一起处理这事，或完成你可能要求他的特殊任务。《炼炉》931
我们必须学习与天使交往，让我们现在转向他们，跟你的护守天使说，这个四旬期的精神泉源，不会白白地流过你的灵魂，而会深深渗入，因为你有一颗忏悔的心。求天使将你的善意送到上主面前，圣宠已由我们的卑怜中萌芽，好像长在粪土的百合花一样。神圣的天使，我们的护佑，「在战斗中保卫我们，好使我们不会在最后的审判中败亡。」
我求主在世上时勿让我们和神圣的旅伴分离，为了确保这点，我们要和守护天使做更好的朋友。我们需要许多朋友，包括人间的和天上的，要对天使虔敬！友谊是属人的事，但也是属天主的事；正像人生是神性又是人性一样。你记得主这样子说吗？「我不再称你们为仆人，我称你们为朋友。」（若15：15）祂教我们对已在天国的天主的朋友、对世上的朋友都要很有信心，包括那些像远离了主的，好引他们回到正途。《天主之友》315