若瑟•伊凡神父探究了一位主教一生的聖德。這位主教曾領導主業團19年，他快將獲列真福品。若瑟•伊凡神父是倫敦大學英皇學院的天主教校牧，並且是主業團英國區議會的參議員。

真福若望保祿二世其中一樣偉蹟，就是他心感需要便適時制宜地摒棄禮俗。例如1994年3月23日的黃昏，這位波蘭教宗步出梵蒂岡到羅馬的市郊，向一位剛去世的西班牙主教的遺體作告別祈禱。本來，一位教宗只需發弔唁電郵便足以表達他的哀思(這次若望保祿二世其實亦已發過了)，但他親臨死者的遺體旁祈禱則是前所未聞的。

教宗這樣做確是表達出他對這位剛過世的人及其領導的團體極大的情意。這人就是Alvaro del Portillo歐華路主教，他曾擔任主業團的監督長達19年後過身了。

因此，梵蒂岡今次在同一份宣布中同時核實經他們兩位的代禱而獲得治癒的奇蹟，真是最適合不過了。真福若望保祿二世的治癒奇蹟獲致他的宣聖，歐華路主教的奇蹟則開展了他的宣福。若望保祿二世曾高度讚揚歐華路主教。事實上，上述的親臨祈禱中，教宗婉拒誦唸為亡者的經文，只唸了一篇萬福母皇經，三篇光榮頌和一遍簡短的為所有已亡者的禱文。他好像肯定這位主教的靈魂已升天堂。所以，在他死後20年被顯榮於祭台上是不足為奇的。

我曾有幸在某些場合與歐華路主教相遇過，因此對此絕不驚訝。他滿溢溫情暖意，慈愛善良，深愛基督，切願服務教會。「忠貞」是用來形容他最常同的字。他是聖施禮華(主業團創辦人)差不多40年中最親密的合作伙伴和最忠實的精神兒子。當聖施禮華於1975年過身時，他接任這個組織的領導直至離世。

他最關注的，只有一件事，就是主業團是否常常忠於天主啟示給聖施禮華看見的精神，他只把自己視作這位創辦人的影子。事實上，他常會用樂團的指揮打比方：繼續在天堂指揮的是聖施禮華，他自己只是指揮棒。在他的領導下，主業團擴展到很多國家，為貧窮的人提供了廣濶的機會。他亦熱衷於若望保祿二世所倡導的事，其中一個最好的例子，就是他把教宗在1985年的歐洲「再福傳」的號召嚴肅看待，銘記在心，付諸實行。

他對羅馬教宗有一種深邃的、神學上的愛。當他論及這位基督在世的代表——無論在位的是誰

——時，他總是充滿信理上的深度和稚子的熱愛之情。明顯的，他對教宗沃伊蒂瓦(Wojtyla)有一份獨特的個人熱愛和感情。歐華路主教和教宗若望保祿二世曾共渡許多有趣的時光。例如，歐華路的一位助手與教宗很熟稔，他通常會陪同監督前往探望教宗。他的頭髮微禿，教宗會拿他的禿頭開點小玩笑，在他的頭上覆手降福，看看頭髮會否因此生長。當然，禿頭光亮如昔。歐華路主教會把這形容為「教宗的唯一的失敗」，這是他與教宗之間的迭事。

然而歐華路主教其實是一位嚴肅內儉且羞怯的人。他年青時修讀工程的一個原因是為了避免需要公開說話。諷刺的是，他生命最後的20年差不多都在公開說話。但是他願意為了把靈魂帶到基督面前，和傳播聖施禮華在日常生活中成聖的訊息做任何事情。

他當主業團的監督時，開始了一個美好的傳統，就是發出每月牧民信函給所有主業團成員，函中他對天主的愛常能形於言表，他天性溫良，但渴求聖德。他跟人群公開會面時，也展現了同樣的精神。他在德克薩斯州的侯斯頓告訴群眾說：「我們不能只做兼職的基督徒。我們要當全職，不能只作星期天教友，好像那些只在星期六傍晚或星期日只望半個鐘頭彌撒便了事的教友。這條戒命該守，但我們為愛天主，該多作一點。天主是我們的創造者、主和「愛」，對我們當有權要求多一點自我奉獻。」真的，作為聖神的忠實工具，他以權威發言，因為他言行一致。

歐華路主教簡樸，聰敏。他在梵蒂岡第二次大公會議期間擔當十分重要的角色，尤其對推動平信徒參與教會內的角色及有關司鐸品位的法令有特別貢獻，這使他在梵蒂岡深受敬重。但他總是低調謹慎，少有提及自己在大公會議的貢獻。

歐華路主教也像若望保祿二世一樣，同樣在過身後對千萬求他代禱者表現出驚人的能力。宣聖部已收到超過一萬二千宗透過他轉禱得到恩寵的案例，包括不同的奇蹟醫治及涉及日常生活的小事。他的「專長」似乎在於幫忙夫婦和洽相處，求獲麟兒及為家庭帶來修和。

其中一項真正得到梵蒂岡確認的奇蹟案例是一名智利嬰兒的奇蹟痊癒。這名嬰兒患有嚴重的心臟病，疝氣病和腦部損害。有一次，他心搏停止超過30分鐘，還有大量出血。奇妙的，是他最後健康痊癒，一個月後出院至今已十年，一直正常生活。這名嬰兒Jose Ignacio在母親懷著他期間，問題多多。所以他的父母一開始便向歐華路主教祈禱。他們祈禱不斷，又請了其他人一起代禱，使孩子能渡過難關，即使醫生已經判定他死亡了，這孩子還是挺了過來。他現在活得健康活潑，他愛音樂，愛足球。這次經驗為他父母帶來深深的轉化。