《十字苦路》

聖施禮華曾多次教訓人說,基督徒的喜悅,紮根處正是十字架。

聖施禮華的著作
Opus Dei - 《十字苦路》

聖施禮華經常以特殊的注意力以及愛心,默想福音中所載有關耶穌的聖死和復活。他在這方面的許多默想資料,包括基督的至聖的人性。祂切願與我們每個人親近,帶著人性的各種輭弱,和天主性的無限光輝來顯示自己給我們。他說:「我常鼓勵人家閱讀有關主的苦難的書籍,這類書籍,充滿着眞摯的虔誠,使我們紀念天主子,衪好像我們一樣是人,但同時也是眞天主,祂在祂的血肉內愛和受苦,以救贖世界」(天主之友,299)。說眞的,一個基督徒能夠成熟和變得堅強的地方就是十架旁邊。在那裡,他也會找到他的母親瑪利亞。

聖施禮華撰寫了這本《十字苦路》,是他默想耶穌在加爾瓦略山上受苦的各種景象的結晶。他的願望是藉此協助衆人默想耶穌的苦難,但他從來都沒有要人必須在拜苦路善工時使用它。原因是他尊重個人良心的自由,以及每一個人靈的內修生活。就是他自己的兒女們(主業團的成員),他也沒有强迫他們採用指定的靈修方式,除非是那些來自天主聖意的、涉及主業團必須的靈修精神的敬禮。

聖施禮華這本遺作,一如他以前的作品一樣,是爲協助衆人祈禱,並在天主聖寵的助祐之下,産生補贖的精神-----愛的憂傷----以及對我們的主的謝恩謝意,感謝祂不惜以祂的寶血,救贖了我們(參閱伯前1:18-19)。爲了同一的理由,散見於聖施禮華的講道和談話中的,反映他只講天主,不講別的東西的資料,也列成默想要點,置在每一處苦路之後。

《十字苦路》不是一種憂傷的敬禮。聖施禮華曾多次教訓人說,基督徒的喜悅,紮根處正是十字架。如果基督的苦難是痛苦之路,那麼,它也是引我們得到必勝的、充滿希望的途徑。正如他在一篇講道中說: 「你應體會,天主願意你快樂 ;而且你若竭盡所能,做了一切,你必會快樂,必會非常非常的快樂,縱然你時時刻刻都會遇到十字架。但十字架已不再是一個刑具了,而是基督爲王的寶座。而且祂的母親,也是我們的母親,也常侍立在祂旁邊。童貞聖母會爲你轉禱,使你有力量緊隨她聖子的脚步,至死不渝!」(天主之友,141)

  • 節錄自《十字苦路》1980年9月14日版本真福歐華路所在寫的序

(出版:清泉出版社)

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