Письмо Владыки (декабрь 2007 г.)

Господь грядёт спасти нас. С этой надеждой предлагает нам епископ Эчеваррия подготовить свои сердца в период Адвента, чтобы Христу приятно было там поселиться.

Мои дорогие дети, да хранит Иисус моих дочерей и сыновей!

Мы начали Богородичный год в Деле, чтобы через Пресвятую Деву благодарить Пресвятую Троицу за Прелатуру Святого Креста и Opus Dei, которая была создана 25 лет назад. Я предложил вам проводить некоторые особые акты благодарения в течение этих месяцев, однако по-настоящему важно, чтобы каждый из нас каждый день становился усерднее в своём стремлении к святости и апостольскому служению, находясь в интенсивном и пылком общении с нашей небесной Матерью.

Дон Альваро тоже вёл нас по Богородичному пути в 1978 г. в ознаменование золотого юбилея основания Opus Dei. Как это логично (и как необходимо!) – обращаться особым образом к Пресвятой Богородице в столь важные годовщины. В этом отношении мы идём также и по следам нашего Отца. Я так живо помню его радость, когда Папа Пий XII в 1954 г. объявил Богородичный год для всей Церкви, чтобы праздновать столетие догматического определения Непорочного Зачатия.

Св. Хосемария напомнил нам тогда, что Opus Dei «родилось и развивалось под плащом Пресвятой Девы. Вот почему у нас так много Богородичных обычаев, вошедших в повседневную жизнь дочерей и сыновей Божиих в Деле Божием». И добавил: «Представьте, как велика была моя радость узнать, что 1954 год посвящён Римским Понтификом Пресвятой Деве» (Св. Хосемария, 9 января 1954 г.)

Я хотел бы, чтобы эти слова вновь прозвучали для вас, потому что Св. Хосемария говорил для нас всех. Тем более, что так легко сознавать помощь Пресвятой Девы на каждом шагу в нашей жизни. Будем размышлять о её покровительстве молча, в плодотворной тишине молитвы, и тогда мы ещё отчётливее поймём, что наша небесная Матерь действует неустанно даже в кажущихся самыми незначительными событиях нашей жизни.

Это Пресвятая Дева, через власть своего Сына, так часто уберегала нас от силков, расставленных врагом душ человеческих; она помогала нам превозмогать искушения и преодолевать препятствия, возникающие на пути к Богу. И это Пресвятая Дева, поскольку так распорядился Бог, обрела для нас новый свет и благодать, которые укоренились в наших сердцах, несмотря на всю малость каждого из нас.

Первые дни Богородичного года связаны с Новеной Непорочного Зачатия - обычай, сложившийся в Церкви как подготовка к великому празднику 8 декабря. Как учил Св. Хосемария, каждый из нас может соблюдать этот обычай наиболее подходящим для себя образом: прилагая больше стараний, чтобы пребывать в постоянном общении с Пресвятой Девой, совершенствуясь в молитве, самопожертвовании, профессиональном труде, и стремясь к тому, чтобы наши родные, друзья и знакомые - чем больше, тем лучше, -приближались к Иисусу чрез нашу Матерь. «К Господу всегда приходят и «возвращаются» через Марию» (Св. Хосемария, «Путь», N 495).

Время Адвента, которое также только что началось, должно побуждать нас прожить вместе с Пресвятой Девой и Св. Иосифом те несколько недель, что отделяют нас от Рождества. Каждый год, когда наступают эти дни, литургия обращается к нам с постоянными призывами, становящимися всё более настойчивыми по мере приближения 25 декабря. Эти дни крайне благоприятны для медитации над словами, которыми ещё на заре истории Господь старался воодушевить сердца людей.

Уже в первых главах Книги Бытия, сразу после повествования о первородном грехе, Священное Писание вселяет в нас надежду. Обращаясь к Искусителю, который под видом змея соблазнял наших прародителей, Бог сказал: «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт 3:15). Это обещание спасения, осуществлённого Христом, происходившим от женщины. И уже здесь можно увидеть, как бы в тени, фигуру изумительной Женщины - Матери Спасителя, над которой адский змей не будет иметь власти. Мария, тесно связанная со своим Сыном, вместе с Ним одержит победу над врагом душ человеческих. В силу заслуг Христа, она с самого момента зачатия будет сохранена от первородного греха, в котором рождаемся мы. Она будет  всегда Непорочной, абсолютно святой душой и телом: Всесвятая, как называют её христиане восточной традиции.

После первого предсказания, голоса древних пророков вновь со всей мощью звучат в литургии периода Адвента, составляя великолепную симфонию. На последней неделе, когда Рождество Христово совсем близко, Церковь уже не может сдерживать энтузиазм и разражается чудесными воззваниями. «Мудрость Всевышнего Господа, научи нас идти путём знания», - молимся мы в литургии 17 декабря, в первый из великих праздничных дней, ведущих нас к Рождеству. «Отрасль от корня Иессеева, спаси нас без промедления!» И позже ещё настойчивее: «Ключ дома Давидова, отвори ворота вечного Царства Божиего: освободи узников тьмы! Приди и спаси человечество, созданное Тобой из праха земного!» (см. Римский Миссал, Евангелические возвещения 17-24 декабря).

Мои дочери и сыновья, давайте воспримем всей душой эти настоятельные возвещения, адресованные нам Церковью. Давайте подготовим сердце с самых первых дней Адвента так, чтобы наш Господь нашёл его чистым настолько, насколько это возможно, и был бы счастлив там поселиться. Мы прекрасно понимаем, что ни один из нас не достоин того, чтобы принять Его. Но это Он, преисполненный милосердия, проявляет почин. Он идёт к нам на помощь и одаряет нас Своей милостью. Каждое утро Он приходит к нам в Евхаристии. Наша старательная подготовка к этой ежедневной встрече - лучший способ подготовиться к Его духовному пришествию в Рождество. Молю Господа, чтобы вы могли постичь всю глубину восклицания Св. Хосемарии: «Не обижайте Его!» («Путь», N 531), которое в полной мере реализовалось в поведении Марии и Иосифа.

Давайте поразмышляем над тем, как на это указывает Бенедикт XVI , что литургия использует «не прошедшее время - Бог пришёл - и не будущее - Бог придёт - но настоящее: «Бог грядёт». То есть, как это прекрасно видно, речь идёт о длящемся во времени настоящем, о непрерывно продолжающемся деянии: оно произошло, происходит сейчас, и будет ещё происходить. В какое бы то ни было время, «Бог грядёт».

Глагол «приходить» является здесь глаголом «богословским», даже «теологическим», потому что говорит о чём-то, что касается самого естества Бога. Возвещать, что «Бог грядёт» равно, поэтому, просто возвещению о Самом Боге, через Его главную и определяющую черту: Его бытие Богом-Который-грядёт.

Адвент призывает верных вновь осознать эту истину и действовать в соответствии с ней. Она звучит как исцеляющий призыв в череде сменяющихся дней, недель, месяцев: «Проснись! Вспомни, что Бог грядёт! Не вчера, не завтра, а сегодня, сейчас!» Единственно истинный Бог, «Бог Авраама, Исаака и Иакова», не какой-то Бог, сидящий на небесах, равнодушный к нам и к нашей истории, но Бог-Который-грядёт.

Он - Отец, Который никогда не перестает думать о нас и, бесконечно уважая нашу свободу, желает встретиться с нами и посетить нас; Он желает прийти, обитать среди нас, остаться с нами. Его «пришествие» связано с желанием освободить нас от зла и смерти, от всего того, что мешает нашему истинному счастью. Бог грядёт спасти нас». (Бенедикт XVI, Проповедь богослужения Вечерни Первого воскресенья Адвента, 2 декабря 2006 г.)

Адвент - призыв постоянно помнить истину о том, что Dominus prope - «Господь близко» (Литургия часов, Второе богослужение Вечерни Первого воскресенья Адвента: Флп 4:5). Каждый год я бываю взволнован этим литургическим возвещением, которое можно интерпретировать множеством способов, применяя его к духовным нуждам каждого из нас. Давайте помнить об этой преисполненной радости реальности, и особенно тогда, когда следование за Христом представляется нам слишком трудным и чересчур требовательным, нет сомнения, что наше сопротивление исчезнет, если мы будем стремиться к тому, чтобы Его близость превратилась в тесную связь.

Dominus prope, помимо прочего, ещё и потому, что Он в центре нашей души в состоянии благодати: так близко, что невозможно быть ближе. Он хочет жить с нами, внутри нас.

Мы можем думать о Dominus prope и как о напоминании, приближающем к тому великому моменту, когда Всевластный, Всемогущий, не нуждающийся ни в чём, пожелал показать, когда наступила полнота времён, что он восхищается своими творениями, каждым из нас: «Deliciae meae esse cum filiis hominum» - «Радость моя была с сынами человеческими» (Притч 8:31).

Слова Dominus prope помогают нам также с большим рвением откликнуться на призыв к апостольскому служению. Давайте каждый день прилагать больше усилий, чтобы безо всякого стеснения нести в своё окружение истину о том, что Бог совсем близко и стучит в дверь нашей души: «Отвори мне, сестра моя, возлюбленная моя, голубица моя, чистая моя!» (Песн 5:2) - говорит Он всем нам, как Невесте из Песни Песней. Мы должны немедленно открыть сердце  Ему навстречу, не дать Ему пройти мимо. Мы не можем допустить, чтобы с нами случилось то же, что с Невестой из Песни Песней, замешкавшейся с ответом: «Отперла я возлюбленному моему, а возлюбленный мой повернулся и ушёл» (Там же, 5:6).

Давайте вновь примем решение хорошо подготовиться к Рождеству. Мы на первой неделе Адвента. Часто ли мы повторяли: «Veni, Domine Jesu» -

«Гряди, Господи Иисусе» (Откр 22:20)? Часто ли размышляли над словами из Священного Писания, которые в эти дни открываются нам во всём их значении: «Rorate coeli» (Ис 45:8) - «Кропите, небеса, свыше, и облака да проливают правду». Мы можем добавить: и пусть раскроется земля Ему. Небеса раскрылись и остаются открыты, потому что Господь с нами каждое мгновение. Но мы должны решиться открыть наши сердца, как распаханную землю, чтобы их залило божественным дождём, той милостью, которая жаждет нас исцелить, освятить, сделать наш труд эффективным.

Период Адвента - время надежды. Вчера 30 ноября Святейший Отец издал свою вторую энциклику, озаглавленную «Spe Salvi» – «Спасённые надеждой». Чтение и размышления над ней в течение этих недель помогут нам глубже осознать значение Рождества.

Заканчивая это письмо, я прошу нашего Отца научить нас искать Христа с такой же нежной любовью, с какой он держал на руках статую Младенца Иисуса - копию той, что почитается сёстрами-августинками Св. Елизаветы в Мадриде.

Давайте и дальше будем тесно соединены в молитве и намерениях, «предоставив» особое место в наших прошениях Пресвятой Деве.

Благословляю вас с любовью,

ваш отец

+ Хавьер

Рим, 1 декабря 2007 г.