Послание Прелата (май 2012 г.)

«Дочери мои и сыновья, прежде всего месяц май свидетельствует о постоянном присутствии Пресвятой Богородицы на пути Церкви и каждого христианина».

Возлюбленные, да хранит Иисус моих дочерей и сыновей!
Месяц май всегда приносит в наши души особую радость. Во многих странах Пасхальное ликование сопутствует неделям, посвященным Пресвятой Богородице. И как же детям не радоваться, ощущая особую близость Матери? Не удивительно, что мы так сильно ощущаем Ее присутствие. Один древний писатель Церкви передает, как Мария, собираясь посетить Святую Елизавету, «неся Свое известие, с поспешностью побежала к ней как источник божественных даров. Действительно, там, где присутствует благодати полная , все наполняется радостью».[1]
Сегодня мне бы хотелось еще раз вместе с вами вспомнить причины радости и благодарения, которые нам преподносит пятый месяц года. Уже наступило первое мая, праздник святого Иосифа Труженика, это торжество говорит о настоящей радости для всех мужчин и женщин, которые, как и мы, должны искать личной святости и выполнять апостольское служение в профессиональной среде и там, где протекает их личная жизнь. Я помню, с какой радостью наш Отец служил этот литургический праздник, в одной из своих проповедей он пишет: Этот праздник, утверждающий божественное значение труда, показывает нам, что и в своей общественной жизни Церковь – только эхо главных истин Евангелия, о которых Господь просит нас помнить и размышлять всегда, а в наше время – особенно .[2]
Праздник святого Иосифа Труженика говорит нам еще раз о важности честной, хорошо выполненной работы, например той, которой занимался сам святой патриарх на протяжении многих лет. Независимо от социальной значимости, любая работа должна соответствовать обязательному условию – она должна быть выполнена со сверхъестественным совершенством, то есть с желанием служить ближнему и отдавать всю славу Богу. Столько раз я слышал от святого Хосемарии о том, что божественная значимость человеческой работы зависит от любви к Богу и людям, с которой ее начинают и доводят до конца.
Пользуясь случаем, прошу вас молиться о 35 диаконах Прелатуры, которые через четыре дня будут рукоположены в священники. В прошлом каждый из них старался освящаться и выполнять апостольское служение в своей общественной работе. Отныне священническая деятельность превратится для них – если можно так выразиться – в профессию, которой они с величайшей радостью посвятят все свое время, осознавая себя инструментами, которые Господь использует для спасения душ. Помолимся, чтобы они были святыми, образованными и полными радости и спортивного духа священниками, как хотел святой Хосемария: священники на сто процентов .[3]
Еще одним поводом для радости стал мой пастырский визит в Камерун во время Пасхальной Недели, в страну, подающую большие надежды для Церкви в Африке и во всем мире. Я совсем недавно был в Памплоне в связи с пятидесятилетием основания Клиники в Университете Наварра. За последние 50 лет огромное количество людей: врачей, медсестер, управленческого персонала – посвятили себя христианскому служению больным; тысячи пациентов поправили свое здоровье, научились посвящать Богу свои страдания, а некоторые – и смерть, в тесном единении с Иисусом на Кресте. Я благодарю Бога от всего сердца и прошу вас сопровождать меня в этом благодарении, потому что забота святого Хосемарии о больных, проявлявшаяся еще в самом начале Дела и даже раньше, легла в основу этого великого проекта нашего Основателя. Он лично занимался созданием Клиники, впрочем, как и другими начинаниями, которые на протяжении многих лет развивались во многих странах.
Дочери мои и сыновья, прежде всего месяц май свидетельствует о постоянном присутствии Пресвятой Богородицы на пути Церкви и каждого христианина. Нет ничего естественней, чем стараться в ближайшие недели получить как можно больше духовных и апостольских плодов.
Во-первых, я хочу остановиться на столь дорогом нам марийном обычае – майских паломничествах. Завтра, 2 мая, наступает 77-я годовщина дня, когда святой Хосемария совершил паломничество с двумя своими сыновьями к Богородице Сонсолес в 1935 году, таким образом заложив эту традицию Дела. С тех пор в тысячи посвященных Богородице часовен и храмов по всему миру благочестиво приходят помолиться. Попросим нашего Отца помочь нам пройти паломничество с тем сосредоточием и доверием к Марии, с тем апостольским рвением, с которыми он шел к Богородице. И пригласим наших друзей, коллег или родственников, чтобы они сопровождали нас в этом проявлении сыновней любви к нашей Матери.
В середине мая будем праздновать торжество Пресвятой Богородицы Фатимской и годовщину новенны святого Хосемарии к Пресвятой Богородице Гваделупской, которую он совершил в 1970 году. Два марийных праздника побуждают нас уделять больше внимания размышлениям и устным молитвам, особенно Розарию, которым Дева Мария настойчиво советовала молиться трем пастушкам. Пусть наши амбиции в апостольских намерениях будут преисполнены святости, будем также молиться за Папу и Церковь, за плоды года веры , к которому мы сейчас готовимся, за обновление христианской жизни по всему миру.
В этом году 17 мая торжество Вознесения Господня совпадает с двадцатой годовщиной беатификации нашего Отца. Вспомните, какие благодатные чудеса приносит нам эта дата, что мы разделяем с блаженным Иоанном Павлом II и возлюбленным доном Альваро! Какая прекрасная возможность умножить наше благодарение Богу и стремление следовать примеру святого Хосемарии – верного инструмента, которого выбрали Небеса, чтобы основать Opus Dei!
В последние дни месяца мы можем находиться близко к Богородице, готовясь к воскресенью 27 мая, празднику Пятидесятницы. Святой Хосемария советовал в эти дни размышлять над сошествием Духа Святого. Он учил нас держаться возле Девы Марии, чтобы научиться у Нее близости со Святителем наших душ.
Несколько недель назад, размышляя над пребыванием Богородицы вместе с апостолами и святыми женами, ожидавшими Сошествия Духа Святого в горнице в Иерусалиме, Бенедикт XVI отметил, что земная жизнь Иисуса начинается с Марии и первые шаги Церковь тоже делает с Марией . [4] Бог захотел, чтобы Его Сын воплотился в пречистом чреве Девы, и затем Сам Господь передал нам Ее у подножия Креста как нашу Мать. Поэтому когда ученики, собравшись в горнице, ожидали обещанного Утешителя, Она находилась среди них, призывая «молитвами Своими дар Духа, Который Ее уже осенил в Благовещении». [5]
Папа подчеркивает, что пребывание Божией Матери вместе с Одиннадцатью после Вознесения не является простой констатацией исторического события, но имеет значение чрезвычайной важности, потому что Она делится с ними самым ценным, что имеет, - живой памятью об Иисусе в молитве; Она разделяет миссию Иисуса, сохраняя воспоминания о Нем и таким образом поддерживая Его присутствие .[6]
Не трудно представить, как ученики в период между Вознесением Господним и сошествием Святого Духа, пребывая вместе с Матерью Иисуса, внимали Ее живому голосу и благоговейно слушали обо всем, что Она сохраняла в сердце Своем. Начиная с вести о Воплощении до Рождества в Вифлееме, с опасных месяцев преследований Иродом до долгих лет работы и пребывания в Назарете, со счастливых лет проповедования и чудес во время общественной жизни до скорбных часов страстей, смерти и погребения; это также касается радости Воскресения и появления Иисуса в Иудее и Галилее, последних наставлений Учителя… Через богатый жизненный опыт Марии Святой Дух готовил апостолов и других учеников к полноте Пятидесятницы.
Какая прекрасная школа в горнице в Иерусалиме, дети мои! Пресвятая Богородица – несравненный учитель в этой школе молитвы. Наставница наша в молитве[7], – говорил наш Отец, – Наставница наша в тайном, молчаливом самопожертвовании .[8] Там Богородица продолжает прислушиваться к вдохновениям Параклита и учит первых последователей слушать, внимать Богу в сосредоточенности молитвы. Почитать Матерь Христову в Церкви – значит научиться у Нее быть обществом, которое молится, – и это является одной из первых важнейших характеристик христианской общины, описываемой в Деяниях святых апостолов (Деян 2,42). Часто мы прибегаем к молитве в сложных обстоятельствах, при возникновении личных проблем, которые побуждают нас воззвать к Господу, чтобы получить свет, утешение и помощь. Мария приглашает нас открыть другое измерение молитвы и обратиться к Богу не только в нуждах и в прошениях за себя, но молиться единодушным, настойчивым и верным образом, с «одним сердцем и одной душой» (Деян 4, 32)[9].
Миссию научить других обращаться к Богу не только при срочной надобности или в сложных обстоятельствах, но в каждой жизненной ситуации Мария доверяет тем, кто желает быть ее верными детьми. Для некоторых все это покажется очень знакомым, для других – новым, и для всех – трудным. Но я пока живу, — пишет наш Отец, — никогда не устану проповедовать как первейшую необходимость – быть людьми молитвы. Всегда! В любом случае, в обстоятельствах самых различных – молитесь, потому что Бог не оставляет нас никогда. Некоторые считают, что обращаться к Господу нужно только в исключительных случаях. Они глубоко ошибаются и мыслят не по-христиански. Неужели это естественно – не замечать, игнорировать тех, кого мы любим? Очевидно, что нет. К тому, кого мы любим, кто всегда присутствует в нашей душе, мы постоянно обращаемся мысленно, постоянно помним о нем, связываем с ним все наши желания и планы. Не должно ли поступать так и в отношениях с Богом? [10]
Таковой была жизнь Пресвятой Девы Марии. На Голгофе Она молится у подножия Креста. В этом нет ничего для Нее необычного. Она всегда пребывала в молитве – занимаясь делами повседневности, выполняя домашние обязанности. Пока Она жила на земле, Ее диалог с Богом не прерывался. Христос (…) хотел, чтобы и Его Мать, совершеннейшее создание, полнота благодати, утверждала нас в нашем стремлении навстречу Божественной любви .[11]
Прославленная телом и душой Пресвятая Богородица продолжает и с Небес быть рядом с каждым из нас, буквально исполняя слова, сказанные Ей Иисусом об Иоанне: Жено! Вот сын Твой [12]. Доверим Ей все этапы развития нашей личной и церковной жизни, –советует Бенедикт XVI,– и особенно попросим Ее о заступничестве в час смерти. Мария показывает нам необходимость молитвы и учит нас, что только в постоянном, непрерывном, личном, полном соединении с Ее Сыном, мы сможем покинуть «свою обитель», смело отбросить свое я, чтобы добраться до концов земли и провозгласить повсюду об Иисусе Христе, Спасителе мира .[13]
Повторяем ли мы с тем же благочестием «…Господь с Тобою…», с которым наш Отец молился каждую «Радуйся, Мария»? С каким упорством мы просим Богородицу помочь нам извлекать пользу из даров и плодов Святого Духа?
Продолжайте молиться в моих намерениях, которые сводятся к усиленному прошению за Церковь, Папу, священников и монахов, за святость всего христианского народа. Попросим Духа Святого через заступничество Девы Марии, чтобы Он пробуждал во всех пастырях и верных страстное желание всегда выполнять пресвятую волю Бога.
Молитесь также за путешествие в Словакию, которое я собираюсь совершить через несколько дней, чтобы там все более и более распространялся дух Opus Dei, сеялась повсюду любовь к Церкви и желание освящаться и освящать других через повседневные занятия. Вы не можете представить, с какой настойчивостью просил наш Отец за эту землю в 1968, когда там появилась возможность освободиться от марксистского режима.
Со всей любовь вас благословляю,
Ваш Отец
+ Хавьер
Рим, 1 мая 2012.
1. Григорий Тауматург, Проповедь о Благовещении.
2. Святой Хосемария, Христос проходит рядом, № 52.
3. Святой Хосемария, Проповедь Священник на вечность, 13.04.1973.
4. Бенедикт XVI, речь на общей аудиенции, 14.03.2012.
5. Второй Ватиканский Собор, Lumen gentium № 59.
6. Бенедикт XVI, речь на общей аудиенции, 14.03.2012.
7. Святой Хосемария, Путь № 502.
8. Там же, № 509.
9. Бенедикт XVI, речь на общей аудиенции, 14.03.2012.
10. Святой Хосемария, Друзья Божии, № 247.
11. Там же, № 241.
12. Ин 19, 26.
13. Бенедикт XVI, речь на общей аудиенции, 14.03.2012.