Какой исторической достоверностью наделена Библия?

Отвечает группа христианских теологов из Университета Наварры.

Все книги Библии, как Ветхий Завет, так и Новый, создали от двух до трех тысяч лет назад. Эти книги задумали и записали по другим концептуальным схемам, чем принято сегодня.

Книги Священного Писания учат нас, неизменно честно и безошибочно, той истине, которая, по воле Божьей, была записана в них для нашего спасения. Таким образом, Библия содержит только непреложные факты.

Вместе с тем, факты могут правдиво выражаться при помощи разных литературных жанров. При этом, у каждого из жанров, в таком случае, есть свой собственный стиль повествования.

Например, когда в Псалмах говорится: «Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь»(Пс 19, 2), - это не означает, что Небеса могут произносить слова, или что у Бога есть руки. Скорее, здесь выражается та неоспоримая истина, что Творение воздает хвалу Богу, своему Создателю.

Исторические письменные памятники — это литературный жанр, который к настоящему моменту времени приобрел вполне определенные особенности. Они отличаются от тех приемов изложения информации, которые были приняты в старину на Ближнем Востоке или в древних Риме и Греции.

Все книги Библии, как Ветхий Завет, так и Новый, создали от двух до трех тысяч лет назад. Эти книги задумали и записали по другим концептуальным схемам, чем принято сегодня. Так что рассматривать их как исторически достоверные тексты в том значении этого слова, которое мы вкладываем в него сейчас, было бы анахронизмом.

Тем не менее, не смотря на то, что книги Библии нельзя считать исторически достоверными в современном понимании, это ни в коей мере не означает, что они несут в себе ложную информацию. И, несомненно, написанное в них вполне заслуживает доверия. Они сообщают нам истинную правду. Но у них есть своя специфика. С одной стороны, в книгах Библии упоминаются события, которые действительно произошли во времени и в мире, где мы живем. С другой стороны, эти исторические факты передаются другими литературными приемами, чем принято сейчас, также заслуживающими доверия.

Эти книги не были написаны для удовлетворения нашего любопытства о не относящихся к делу подробностях повествования, как например, о том, чем питались герои рассказа, во что они были одеты, или об их причудах. Книги Библии направлены, главным образом, на оценку исторических фактов с точки зрения веры Израиля и христианской веры.

Библейские тексты позволяют читателю узнать о событиях, в них запечатленных, даже больше, чем знали очевидцы. Так происходит потому, что у непосредственных свидетелей этих событий не могло быть всей полноты информации, необходимой, чтобы осознать, что они видели.

Например, если бы человек шел мимо Голгофы в день, когда был распят Иисус, он подумал бы, что просто наблюдает казнь приговоренного римлянами к смерти.

Вместе с тем, читатель Евангелий, дополнительно к этому, знает, что тогда распяли Мессию, и что в этот самый момент осуществлялось искупление всего человечества.